《促拍滿路花·露顆添花色》鑒賞
原文
露顆添花色,月彩投窗隙。春思如中酒,恨無(wú)力。洞房咫尺,曾寄青鸞翼。云散無(wú)蹤跡。羅帳熏殘,夢(mèng)回?zé)o處尋覓。
輕紅膩白,步步熏蘭澤。約腕金環(huán)重,宜裝飾。未知安否,一向無(wú)消息。不似尋常憶。憶后教人,片時(shí)存濟(jì)不得。
賞析
此詞以男主人翁的口氣寫(xiě)出。時(shí)當(dāng)春夜,庭院里花朵上染有顆顆露珠,顯得分外的鮮艷明麗。月光從窗戶的縫隙中投進(jìn)來(lái),照著孤眠獨(dú)宿的男主人公。此刻他滿懷春思,好像醉酒一般,渾身無(wú)力。他想起從前所愛(ài)的女子,相距不遠(yuǎn),曾經(jīng)有信給他,信中自然向他傾訴一腔愛(ài)慕之情?!岸捶垮氤摺?,有室邇?nèi)隋谥狻<认嗑噱氤?,卻還托“青鸞”寄書(shū)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建禮教甚嚴(yán),男女授受不親,故須托人(例如丫環(huán)侍女)傳遞情書(shū)??墒沁^(guò)了不久,他們分別了,就像易散的彩云,一去無(wú)蹤?!霸粕ⅰ币晦o,比較含蓄。宋玉《高唐賦》云:“昔者先王(指楚懷王)嘗游高唐,怠而晝寢,夢(mèng)見(jiàn)一婦人曰:‘妾巫山之女也,為高唐之客。聞君游高唐,愿薦枕席?!跻蛐抑?。去而辭曰:‘妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻,旦為行云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!薄趥鹘y(tǒng)詩(shī)詞中,便以“云雨”比喻男女幽會(huì),而以“云散”比喻離別。所以在“云散”一辭的背后,當(dāng)隱藏著一段愛(ài)情故事,此處被詞人省略了。因此下面接上“羅帳熏殘”一句,便有睹物思人之感,并寓有春宵夢(mèng)短之義。男主人翁所做的夢(mèng),自然是與戀人的歡會(huì)。一旦夢(mèng)回,伊人不見(jiàn),便彷徨無(wú)主,到處尋覓。尋覓不見(jiàn),便黯然傷神。
下闋前半,是回憶伊人。在這里刻畫(huà)了一個(gè)美麗的女性形象,她濃妝艷抹,臉上涂著脂粉,頭上搽有香氣馥郁的發(fā)油。走起路來(lái),散發(fā)著陣陣芳香。在她手腕上,還戴著一副金鐲。詞筆至此,可以想見(jiàn),他們之間是如何稔熟。前面所說(shuō)的洞房間隔,只是一時(shí)而已,此后他們當(dāng)時(shí)時(shí)接觸,以至曾經(jīng)歡會(huì)。
下闋后半,轉(zhuǎn)向今時(shí),也就是起首二句所揭示的規(guī)定情境。此刻男主人公在想,伊人是否平安無(wú)事。前云“云散無(wú)蹤跡”,此云“一向無(wú)消息”,是層層加碼法。人去無(wú)蹤,消息全無(wú),往日的青鸞竟然斷翼,不再傳書(shū)送信。難怪這位男主人公輾轉(zhuǎn)反側(cè),“片時(shí)存濟(jì)不得”了。
此詞語(yǔ)言通俗,以方言入詞,倍見(jiàn)淺俚。然而在淺俗中有含蓄,在艷情的描寫(xiě)中避免粗俗徑露。試如王國(guó)維在《人間詞話》中所云:“詞之雅、鄭,在神不在貌。永叔(歐陽(yáng)修)、少游雖作艷語(yǔ),終有品格。方之美成(周邦彥),便有貴婦人與倡伎之別。”
秦觀簡(jiǎn)介
唐代·秦觀的簡(jiǎn)介

秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,別號(hào)邗溝居士,世稱淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學(xué)博士,國(guó)史館編修。秦觀一 生坎坷,所寫(xiě)詩(shī)詞,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦觀生前行蹤所至之處,多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書(shū)院等。秦觀墓在無(wú)錫惠山之北粲山上,墓碑上書(shū)“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。
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