石鑒上人請(qǐng)華首塔銘還自吳中賦此寄之
石鑒上人請(qǐng)華首塔銘還自吳中賦此寄之。清代。陳恭尹。 傳衣聞已返三城，轉(zhuǎn)憶江南萬(wàn)里程。廬岳憩時(shí)依竹影，吳門(mén)歸日試莼羹。心存至道忘來(lái)往，塔有新銘慰死生。欲訴離懷猶未得，故人知我久無(wú)成。
[清代]：陳恭尹
傳衣聞已返三城，轉(zhuǎn)憶江南萬(wàn)里程。廬岳憩時(shí)依竹影，吳門(mén)歸日試莼羹。
心存至道忘來(lái)往，塔有新銘慰死生。欲訴離懷猶未得，故人知我久無(wú)成。
傳衣聞已返三城，轉(zhuǎn)憶江南萬(wàn)裡程。廬嶽憩時(shí)依竹影，吳門(mén)歸日試莼羹。
心存至道忘來(lái)往，塔有新銘慰死生。欲訴離懷猶未得，故人知我久無(wú)成。
唐代·陳恭尹的簡(jiǎn)介
陳恭尹（1631 ～1700），字元孝，初號(hào)半峰，晚號(hào)獨(dú)漉子，又號(hào)羅浮布衣，漢族，廣東順德縣（今佛山順德區(qū)）龍山鄉(xiāng)人。著名抗清志士陳邦彥之子。清初詩(shī)人，與屈大均、梁佩蘭同稱嶺南三大家。又工書(shū)法，時(shí)稱清初廣東第一隸書(shū)高手。有《獨(dú)漉堂全集》，詩(shī)文各15卷，詞1卷。
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? 陳恭尹的詩(shī)(1197篇) 〕
宋代：
李覯
人生何足貴，貴在天資秀。譬如沙石間，金玉豈常有。
有才不善用，多為淫邪誘。嗟哉棟梁材，往往厄樵手。
人生何足貴，貴在天資秀。譬如沙石間，金玉豈常有。
有才不善用，多為淫邪誘。嗟哉棟梁材，往往厄樵手。
宋代：
方岳
馬令園中本，移來(lái)村墅中。
太官令卻獻(xiàn)，黃帕不來(lái)封。
馬令園中本，移來(lái)村墅中。
太官令卻獻(xiàn)，黃帕不來(lái)封。
明代：
鄺露
長(zhǎng)城萬(wàn)馀里，宮闕入浮云。飂風(fēng)驅(qū)秋雁，榆黃華葉隕。
羲和無(wú)停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥涂，無(wú)為豢犧牲。
長(zhǎng)城萬(wàn)馀裡，宮闕入浮雲(yún)。飂風(fēng)驅(qū)秋雁，榆黃華葉隕。
羲和無(wú)停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥塗，無(wú)為豢犧牲。
宋代：
周紫芝
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤云，悵懷思宰木。
云亦初何心，意乃自感觸。人生風(fēng)木念，此念何由足。
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤雲(yún)，悵懷思宰木。
雲(yún)亦初何心，意乃自感觸。人生風(fēng)木念，此念何由足。
明代：
張吉
拜相后先公與馬，公多容色馬多憂。若更慶歷為元祐，公亦須憂到死休。
拜相後先公與馬，公多容色馬多憂。若更慶曆為元祐，公亦須憂到死休。
