題吳孟郯畫溪山雨霽圖
題吳孟郯畫溪山雨霽圖。元代。吾丘衍。 雨過西風(fēng)晚,陰晴向此分。溪山凈如染,猶有未歸云。
[元代]:吾丘衍
雨過西風(fēng)晚,陰晴向此分。溪山凈如染,猶有未歸云。
雨過西風(fēng)晚,陰晴向此分。溪山淨(jìng)如染,猶有未歸雲(yún)。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等?!秾W(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
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? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
宋代:
葉夢(mèng)得
一戰(zhàn)聊麾十萬師,西來捷報(bào)走黃旗。六騾壯騎終須去,九虎將軍亦謾為。
面內(nèi)疲民元不改,從中勝算自無遺。臨軒想見天顏喜,百辟歡聲動(dòng)玉墀。
一戰(zhàn)聊麾十萬師,西來捷報(bào)走黃旗。六騾壯騎終須去,九虎將軍亦謾為。
面內(nèi)疲民元不改,從中勝算自無遺。臨軒想見天顔喜,百辟歡聲動(dòng)玉墀。
宋代:
釋師觀
唇上碧斑賓豹博,舌頭當(dāng)?shù)牡鄱级 ?/p>
頻呼小玉元無事,只要檀郎認(rèn)得聲。
唇上碧斑賓豹博,舌頭當(dāng)?shù)牡鄱级 ?/p>
頻呼小玉元無事,隻要檀郎認(rèn)得聲。
清代:
沈光文
生平未了志,每每托逃禪。不遂清時(shí)適,聊耽野趣偏。
遠(yuǎn)鐘留夜月,寒雨靜江天。拯渙方乘木,才弘利涉川。
生平未了志,每每托逃禪。不遂清時(shí)適,聊耽野趣偏。
遠(yuǎn)鐘留夜月,寒雨靜江天。拯渙方乘木,才弘利涉川。
宋代:
宋伯仁
舉頭見長安,志士欣有托。
葵藿一生心,豈容天負(fù)卻。
舉頭見長安,志士欣有托。
葵藿一生心,豈容天負(fù)卻。
宋代:
楊萬里
病夫說病訴旁人,他自開眉我自顰。
後有病夫看病句,不須告欣亦沾巾。
病夫說病訴旁人,他自開眉我自顰。
後有病夫看病句,不須告欣亦沾巾。
明代:
王紱
牛斗有佳氣,分明見龍光。張華固能識(shí),神物終難藏。
牛鬥有佳氣,分明見龍光。張華固能識(shí),神物終難藏。