寄題月潭方丈
寄題月潭方丈。宋代。張埴。 嵩山古禪林，俯有潭一鏡。中涵片月朗，了了能見性。月即是圓覺，潭即是清凈。清凈而圓覺，何以得究竟。鼻端一點白，而具法眼正。指亡輪滅沒，千江煙相映。寒山叫不應，誰與足幽詠。眾生在黑劫，轉腳成踏暝。脫落眾濁源，舞影秋夜靜。
[宋代]：張埴
嵩山古禪林，俯有潭一鏡。
中涵片月朗，了了能見性。
月即是圓覺，潭即是清凈。
清凈而圓覺，何以得究竟。
鼻端一點白，而具法眼正。
指亡輪滅沒，千江煙相映。
寒山叫不應，誰與足幽詠。
眾生在黑劫，轉腳成踏暝。
脫落眾濁源，舞影秋夜靜。
嵩山古禪林，俯有潭一鏡。
中涵片月朗，了了能見性。
月即是圓覺，潭即是清淨。
清淨而圓覺，何以得究竟。
鼻端一點白，而具法眼正。
指亡輪滅沒，千江煙相映。
寒山叫不應，誰與足幽詠。
衆(zhòng)生在黑劫，轉腳成踏暝。
脫落衆(zhòng)濁源，舞影秋夜靜。
唐代·張埴的簡介
張埴，字養(yǎng)直，號瀘濱，吉水（今屬江西）人。早游湖湘間，有詩名。理宗開慶元年（一二五九），趙葵為江東西安撫使，欲薦之，力辭不就。著有《情性集》，已佚。清光緒《吉水縣志》卷三七有傳?！?em>張埴詩，據《永樂大典》、《詩淵》所錄，編為一卷。
...〔
? 張埴的詩(122篇) 〕
金朝：
王哲
圣老子元姓李。今正是遺風起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略敘閑中意。內無心真活計。分美。都水火須交濟。
聖老子元姓李。今正是遺風起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略敘閑中意。內無心真活計。分美。都水火須交濟。
