贈(zèng)從善上人
贈(zèng)從善上人。宋代。徐照。 骨氣清泠無(wú)片塵，即應(yīng)僧可是前身。詩(shī)因緣解堪呈佛，棋與禪通可悟人。掃地就涼松日少，煮茶消困石泉新。不能來住城中寺，去買青山約我鄰。
[宋代]：徐照
骨氣清泠無(wú)片塵，即應(yīng)僧可是前身。詩(shī)因緣解堪呈佛，棋與禪通可悟人。
掃地就涼松日少，煮茶消困石泉新。不能來住城中寺，去買青山約我鄰。
骨氣清泠無(wú)片塵，即應(yīng)僧可是前身。詩(shī)因緣解堪呈佛，棋與禪通可悟人。
掃地就涼松日少，煮茶消困石泉新。不能來住城中寺，去買青山約我鄰。
唐代·徐照的簡(jiǎn)介
徐照（?～1211）南宋詩(shī)人。字道暉，一字靈暉，自號(hào)山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩(shī)游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩(shī)宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見苦吟情狀。據(jù)葉適說，他是“四靈”中首先反對(duì)江西派而提倡晚唐詩(shī)的詩(shī)人。徐照有《促促詞》，通過農(nóng)民與小吏的勞逸悲歡對(duì)比來揭露社會(huì)不平，有張籍、王建樂府詩(shī)意味，被不少選本選錄。但他主要寫近體詩(shī)，五律尤多。徐照一生有三種愛好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢為他安葬。
...〔
? 徐照的詩(shī)(214篇) 〕
明代：
李夢(mèng)陽(yáng)
孤月上東岫，白鶴激秋淚。涼風(fēng)振溪壑，林影颯搖泄。
山居本深靜，夜氣復(fù)澄霽。冥心向千古，眇焉托真契。
孤月上東岫，白鶴激秋淚。涼風(fēng)振溪壑，林影颯搖洩。
山居本深靜，夜氣複澄霽。冥心向千古，眇焉托真契。
宋代：
張憲
三月西山道，春風(fēng)平則門。繡鞍紅叱撥，氈帽黑昆崙。
衣襆分香裹，壺瓶借火溫。醉歸楊柳月，綠霧掩黃昏。
三月西山道，春風(fēng)平則門。繡鞍紅叱撥，氈帽黑昆崙。
衣襆分香裹，壺瓶借火溫。醉歸楊柳月，綠霧掩黃昏。
明代：
楊基
愛爾山城隱，柴門對(duì)縣衙。
酒資千畝苧，生計(jì)一園瓜。
愛爾山城隱，柴門對(duì)縣衙。
酒資千畝苧，生計(jì)一園瓜。
元代：
貢奎
山雨鳴篷雁落沙，新寒先到野人家。病來誰(shuí)似愁容瘦，霜樹蕭疏兩鬢華。
山雨鳴篷雁落沙，新寒先到野人家。病來誰(shuí)似愁容瘦，霜樹蕭疏兩鬢華。
南北朝：
王寂
張侯詩(shī)敏落黃閒，楊丈規(guī)摹逼老關(guān)。二妙通靈恐仙去，夜窗風(fēng)雨要防閑。
張侯詩(shī)敏落黃閒，楊丈規(guī)摹逼老關(guān)。二妙通靈恐仙去，夜窗風(fēng)雨要防閑。
唐代：
全祖望
此間良足樂，思蜀還瞿然。既戀善和書，亦念原氏阡。
以茲幾躊踷，孤負(fù)卜居萹。我家舊吟社，近在孤山前。
此間良足樂，思蜀還瞿然。既戀善和書，亦念原氏阡。
以茲幾躊踷，孤負(fù)蔔居萹。我家舊吟社，近在孤山前。
