示諸生
示諸生。唐代。全祖望。 辛苦諸都講，朝朝問起居。稽疑頻筮易，侍藥罷觀書。共學情原摯，當歸恨有馀。服勤真古誼，惆悵別征車。自我開堂后，相依未一年。所懷多不盡，有待或徐宣。遂爾匆匆去，誰將耿耿傳。諸君能自得，定不藉言詮。雅憐維縶意，決去定非情。其奈多憂患，難為久合并。相孚在志氣，不隔有神明。他日學成后，扁舟慰老生。
[唐代]：全祖望
辛苦諸都講，朝朝問起居。稽疑頻筮易，侍藥罷觀書。
共學情原摯，當歸恨有馀。服勤真古誼，惆悵別征車。
自我開堂后，相依未一年。所懷多不盡，有待或徐宣。
遂爾匆匆去，誰將耿耿傳。諸君能自得，定不藉言詮。
雅憐維縶意，決去定非情。其奈多憂患，難為久合并。
相孚在志氣，不隔有神明。他日學成后，扁舟慰老生。
辛苦諸都講，朝朝問起居?；深l筮易，侍藥罷觀書。
共學情原摯，當歸恨有馀。服勤真古誼，惆悵別征車。
自我開堂後，相依未一年。所懷多不盡，有待或徐宣。
遂爾匆匆去，誰將耿耿傳。諸君能自得，定不藉言詮。
雅憐維縶意，決去定非情。其奈多憂患，難為久合并。
相孚在志氣，不隔有神明。他日學成後，扁舟慰老生。
唐代·全祖望的簡介
全祖望（1705-1755），清代著名史學家、文學家，浙東學派重要代表，字紹衣，號謝山，學者稱謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書院，廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學，博通經(jīng)史，在學術(shù)上推崇黃宗羲、萬斯同，于南明史實廣為搜羅纂述，貢獻甚大，其著作極為豐富，達35部，400多卷，且大多數(shù)學術(shù)著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學紀聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩》、《經(jīng)史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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? 全祖望的詩(647篇) 〕
清代：
侯開國
乘興同移書畫船，名園步步許流連。松林礙日常疑雨，鳥道穿云欲上天。
山勢北來當小閣，湖波南望接平田。酒闌無限滄桑感，話著開元各泫然。
乘興同移書畫船，名園步步許流連。松林礙日常疑雨，鳥道穿雲(yún)欲上天。
山勢北來當小閣，湖波南望接平田。酒闌無限滄桑感，話著開元各泫然。
清代：
龔鼎孳
貯腹書千卷。更空明、一泓秋水，霧飛云遣。老筆紛披姿媚出，冰灑鐵梅芳泫。
高詠遍、蜀箋吳繭。六代江山文酒地，記孝侯、臺畔春陰淺。
貯腹書千卷。更空明、一泓秋水，霧飛雲(yún)遣。老筆紛披姿媚出，冰灑鐵梅芳泫。
高詠遍、蜀箋吳繭。六代江山文酒地，記孝侯、臺畔春陰淺。
近現(xiàn)代：
邵祖平
乾軸流膏，陽和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊隆，紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩，毛發(fā)俱清。
乾軸流膏，陽和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊隆，紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩，毛發(fā)俱清。
宋代：
蒲壽宬
結(jié)草為庵寄一枝，鐘魚聊復(fù)事清規(guī)。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
結(jié)草為庵寄一枝，鐘魚聊複事清規(guī)。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
明代：
李攀龍
腸作轆轤轉(zhuǎn)，淚作素綆垂。獨坐不能言，傍知思憶誰。
腸作轆轤轉(zhuǎn)，淚作素綆垂。獨坐不能言，傍知思憶誰。
宋代：
潘牥
問渠得似山間日，猶自筠籠叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
問渠得似山間日，猶自筠籠叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
