漢宮春
漢宮春。唐代。呂巖。 橫笛聲沉，倚危樓紅日，江轉(zhuǎn)天斜。黃塵邊火澒洞，何處吾家。胎禽怨夜，來(lái)乘風(fēng)、玄露丹霞。先生笑、飛空一劍，東風(fēng)猶自天涯¤情知道山中好，早翠囂含隱，瑤草新芽。青溪故人信斷，夢(mèng)逐飆車(chē)。乾坤星火，歸來(lái)了、煮石煎沙。回首處，幅巾蒲帳，云邊獨(dú)是桃花。
[唐代]：呂巖
橫笛聲沉，倚危樓紅日，江轉(zhuǎn)天斜。黃塵邊火澒洞，
何處吾家。胎禽怨夜，來(lái)乘風(fēng)、玄露丹霞。先生笑、
飛空一劍，東風(fēng)猶自天涯¤
情知道山中好，早翠囂含隱，瑤草新芽。青溪故人信斷，
夢(mèng)逐飆車(chē)。乾坤星火，歸來(lái)了、煮石煎沙?；厥滋?，
幅巾蒲帳，云邊獨(dú)是桃花。
橫笛聲沉，倚危樓紅日，江轉(zhuǎn)天斜。黃塵邊火澒洞，
何處吾家。胎禽怨夜，來(lái)乘風(fēng)、玄露丹霞。先生笑、
飛空一劍，東風(fēng)猶自天涯¤
情知道山中好，早翠囂含隱，瑤草新芽。青溪故人信斷，
夢(mèng)逐飆車(chē)。乾坤星火，歸來(lái)了、煮石煎沙。回首處，
幅巾蒲帳，雲(yún)邊獨(dú)是桃花。
唐代·呂巖的簡(jiǎn)介
呂巖，也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，號(hào)純陽(yáng)子，自稱(chēng)回道人。世稱(chēng)呂祖或純陽(yáng)祖師，為民間神話(huà)故事八仙之一。較早的宋代記載，稱(chēng)他為“關(guān)中逸人”或“關(guān)右人”，元代以后比較一致的說(shuō)法，則為河中府蒲坂縣永樂(lè)鎮(zhèn)（今屬山西芮城）人，或稱(chēng)世傳為東平（治在今山東東平）人。
...〔
? 呂巖的詩(shī)(131篇) 〕
元代：
項(xiàng)炯
江南水闊疑無(wú)地，漢北風(fēng)高忽似秋。鴻雁定應(yīng)驚悄悄，麒麟何許泣幽幽。
步兵阮籍唯耽酒，隱士龐公不入州。敢饜朝盤(pán)惟苜蓿，封侯渾是爛羊頭。
江南水闊疑無(wú)地，漢北風(fēng)高忽似秋。鴻雁定應(yīng)驚悄悄，麒麟何許泣幽幽。
步兵阮籍唯耽酒，隱士龐公不入州。敢饜朝盤(pán)惟苜蓿，封侯渾是爛羊頭。
兩漢：
佚名
搗練子，賦梅青。休共檀梨取次爭(zhēng)。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
搗練子，賦梅青。休共檀梨取次爭(zhēng)。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
宋代：
林干
臺(tái)教源流遠(yuǎn)，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬(wàn)法總惟心。
臺(tái)教源流遠(yuǎn)，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲(yún)深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬(wàn)法總惟心。
明代：
何鞏道
未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿(mǎn)，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿(mǎn)，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
明代：
鄧云霄
冊(cè)子澄霜?dú)?，沿江木葉紛。灘牙寒噴雪，巖腹暖蒸云。
處處逢漁父，行行入鹿群。誰(shuí)言方外吏，尚愧北山文。
冊(cè)子澄霜?dú)?，沿江木葉紛。灘牙寒噴雪，巖腹暖蒸雲(yún)。
處處逢漁父，行行入鹿群。誰(shuí)言方外吏，尚愧北山文。
近現(xiàn)代：
夏承燾
夢(mèng)中雙槳橫江渡。拍手呼鷗皆伴侶。東來(lái)免共蝮蛇游，昨夜猶驚玄鶴語(yǔ)。
思?xì)w引與閑居賦。讀爛依然無(wú)寫(xiě)處。中年才解愛(ài)家山，無(wú)奈高樓風(fēng)又雨。
夢(mèng)中雙槳橫江渡。拍手呼鷗皆伴侶。東來(lái)免共蝮蛇遊，昨夜猶驚玄鶴語(yǔ)。
思?xì)w引與閑居賦。讀爛依然無(wú)寫(xiě)處。中年才解愛(ài)家山，無(wú)奈高樓風(fēng)又雨。
