送王通判
送王通判。宋代。葉適。 左原冢孫產(chǎn)巴東，山靈地秀兼長(zhǎng)雄。自小赤心天與通，可惜五十方治中。北風(fēng)吹沙暗中渡，不合吹君落南去。水有子魚(yú)山荔枝，借我箸食前籌之。
[宋代]：葉適
左原冢孫產(chǎn)巴東，山靈地秀兼長(zhǎng)雄。
自小赤心天與通，可惜五十方治中。
北風(fēng)吹沙暗中渡，不合吹君落南去。
水有子魚(yú)山荔枝，借我箸食前籌之。
左原冢孫産巴東，山靈地秀兼長(zhǎng)雄。
自小赤心天與通，可惜五十方治中。
北風(fēng)吹沙暗中渡，不合吹君落南去。
水有子魚(yú)山荔枝，借我箸食前籌之。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
元代：
清珙
玉堂銀燭笙歌夜，金谷羅幃富貴家。爭(zhēng)似道人茅屋里，一天晴月曬梅花。
玉堂銀燭笙歌夜，金谷羅幃富貴家。爭(zhēng)似道人茅屋裡，一天晴月曬梅花。
明代：
李孫宸
惜陰翻古帙，席蔭坐林泉。解識(shí)閒中晷，依稀亦小年。
惜陰翻古帙，席蔭坐林泉。解識(shí)閒中晷，依稀亦小年。
清代：
程云
九日易為風(fēng)，凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢(mèng)初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。
九日易為風(fēng)，凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢(mèng)初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。
明代：
顧璘
鸚鵡才高失帝庭，人間窮達(dá)轉(zhuǎn)冥冥。久將塵土拋金紫，自慱聲華付汗青。
避地盟寒空卜筑，招魂歌就或來(lái)聽(tīng)。笛聲莫愴山陽(yáng)舍，琴操期聞中散靈。
鸚鵡才高失帝庭，人間窮達(dá)轉(zhuǎn)冥冥。久將塵土拋金紫，自慱聲華付汗青。
避地盟寒空蔔築，招魂歌就或來(lái)聽(tīng)。笛聲莫愴山陽(yáng)舍，琴操期聞中散靈。
宋代：
釋居簡(jiǎn)
教欲明南國(guó)，無(wú)如小召公。塤篪后先奏，魯衛(wèi)古今同。
特操銀潢遠(yuǎn)，清班玉筍空。洛陽(yáng)潮雪外，腳腳是華風(fēng)。
教欲明南國(guó)，無(wú)如小召公。塤篪後先奏，魯衛(wèi)古今同。
特操銀潢遠(yuǎn)，清班玉筍空。洛陽(yáng)潮雪外，腳腳是華風(fēng)。
宋代：
吳芾
湖邊策杖步新晴，陡覺(jué)胸襟萬(wàn)慮平。
老去不須防意馬，靜中已是息心兵。
湖邊策杖步新晴，陡覺(jué)胸襟萬(wàn)慮平。
老去不須防意馬，靜中已是息心兵。
