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※ 與(一塵不緇)相關(guān)的成語及拼音：
| 野心勃勃 | 野心：指攫取名利、地位、地盤等的欲望；勃勃：旺盛的樣子。形容野心很大。 |
| 綽有余裕 | 形容態(tài)度從容，不慌不忙的樣子。后也指能力、財力足夠而有剩余。 |
| 名重一時 | 一時期內(nèi)名聲很大，受到廣泛重視。亦作“名震一時”、“名得當時”、“名噪一時”、“名傾一時”。 |
| 故步不離 | 故步：舊的步法。比喻因循守舊，安于現(xiàn)狀，不求上進。 |
| 愛才如渴 | 才：賢才，人才。愛慕賢才，急欲求得，就象口渴急于喝水一樣。 |
| 目不忍見 | 形容景象極其悲慘。同“目不忍視”。 |
| 溢于言表 | 超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿：隱藏。隱藏形跡，不露真相。 |
| 語重心長 | 重：鄭重。懇切話說得誠懇；有分量；心意深長。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 黃雀銜環(huán) | 黃雀銜著銀環(huán)以報答恩人。指報恩。 |
| 欺善怕惡 | 欺侮善良者，懼怕兇惡者。 |
| 風(fēng)急浪高 | 形容風(fēng)浪很大。 |
| 各行各業(yè) | 泛指所有的人所從事的各種行業(yè)。 |
| 事與愿違 | 事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態(tài)度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳。” |
| 足衣足食 | 衣食豐足。指生活富裕。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止辦公或?qū)徖戆讣Y(jié)束?，F(xiàn)比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時；向后退縮。 |
| 汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影，孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影，洋洋得意的樣子。 |
| 唯利是圖 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟獨；圖：貪圖；追求。 |
| 陰陽怪氣 | 形容態(tài)度怪癖，冷言冷語，不可捉摸。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激動而忘了應(yīng)有的態(tài)度；作出不適宜的舉動。乎：古漢語虛詞；無詞匯意義；所以：指原來應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
| 閉門讀書 | 關(guān)起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
| 轉(zhuǎn)彎磨角 | 見“轉(zhuǎn)彎抹角”。 |
| 勢在必行 | 行：做。從事情發(fā)展的趨勢看，必須采取行動。 |
| 平時不燒香，急來抱佛腳 | 諺語。原比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備，臨時慌忙應(yīng)付。 |
| 聲馳千里 | 馳：傳揚。名聲遠播。形容聲望很高。 |
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