方生方死
方生方死 (方生方死 ) 是一個漢語成語，拼音是fāng shēng fāng sǐ，方生方死是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音fāng shēng fāng sǐ
怎么讀
注音ㄈㄤ ㄕㄥ ㄈㄤ ㄙˇˊ
出處戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·齊物論》：“方生方死，方死方生?！?/p>
例子郭沫若《蘇聯紀行·8月9日》：“我們是處在方生方死之間的。”
用法作謂語、定語、賓語；用于人或事物等。
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| 反復無常 | 反復；顛過來倒過去；無常：沒有常態(tài)。經常變化沒有穩(wěn)定的狀態(tài)。形容變動不定或狡詐多變。 |
| 前因后果 | 佛教講；先前種什么因；后來就結什么果；指事情發(fā)生的起因和它的結果。指事情的全部過程。 |
| 不辱使命 | 辱：辜負，玷辱。指不辜負別人的差使。 |
| 黃臺之瓜 | 黃臺：指《黃臺瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。 |
| 正身明法 | 端正自身，嚴明法紀。 |
| 苦思冥想 | 絞盡腦汁，深沉地思索。 |
| 人心歸向 | 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護的，向往的。 |
| 肝膽欲碎 | 欲：將要。肝和膽將要破碎了。形容極度悲痛或非常生氣。 |
| 貧賤不能移 | 不會因生活貧困，地位卑微而改變自己的志向。 |
| 萬無一失 | 指絕對不會出差錯。萬：形容很多；失：差錯。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 一哄而起 | 喧鬧；起哄。經過一陣喧鬧便馬上行動起來。形容無組織無計劃地行動。 |
| 絆腳石 | 絆腳的石頭，比喻阻礙前進的東西。 |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪；或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸；不光明正大。 |
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| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用；比喻不能憑人的相貌或現狀來測量他的品格、才能或未來。 |
| 共商國是 | 國是：國事；國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
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| 室邇人遙 | 見“室邇人遠”。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連，排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產程序或工作環(huán)節(jié)上的相關聯的連續(xù)。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態(tài)度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 刻不容緩 | 刻：片刻；容：容許；緩：延緩；耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢十分緊迫。 |
| 如癡如醉 | 形容神態(tài)失常，失去自制。 |
| 穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn)：穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固；不可動搖。 |
| 短壽促命 | 短命早死，要命。 |
| 前赴后繼 | 赴：奔赴。前面的沖上去了；后面的緊跟上來。形容不斷投入戰(zhàn)斗；奮勇沖殺向前。 |
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