十二金牌
十二金牌 (十二金牌 ) 是一個(gè)漢語成語，拼音是shí èr jīn pái，十二金牌是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音shí èr jīn pái
怎么讀
注音ㄕˊ ㄦˋ ㄐ一ㄣ ㄆㄞˊˊ
出處《宋史 岳飛傳》：“言飛孤軍不可久留，乞令班師。一日奉十二金字牌，飛憤惋泣下?！?/p>
例子明·茅維《鬧門神》：“是人呵，怕他氣概。只當(dāng)?shù)糜H捧出十二金牌?！?/p>
用法偏正式；作主語、賓語、定語；比喻緊急的命令。
近義詞十萬火急、十二道金牌
英語twelve pieces of gold-lettered plates
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| 離世遁上 | 超脫世俗，回避君上。 |
| 好說歹說 | 形容用各種理由或方式請求或勸說。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的樣子）。 |
| 推三阻四 | 找各種借口推托、阻撓。 |
| 有權(quán)有勢 | 勢：地位和權(quán)力。既有權(quán)力，又有地位。 |
| 節(jié)哀順變 | 抑制哀傷，順應(yīng)變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
| 見危致命 | 見“見危授命”。 |
| 兄弟鬩墻，外御其侮 | 鬩：爭吵；墻：門屏；御：抵御。兄弟們雖然在家里爭吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧，但能一致對外。 |
| 無關(guān)緊要 | 緊要：急切的，重要的。不重要，不會影響大局。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉R子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 羊質(zhì)虎皮 | 質(zhì)：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發(fā)抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 無影無蹤 | 蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。 |
| 過門不入 | 經(jīng)過家門而不回家。形容忠于職守，公而忘私。 |
| 雅俗共賞 | 雅俗：文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱“雅人”；把沒文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感動而引起共鳴的心。也作“動人心弦”。形容言論或表演深深地打動人心。 |
| 頭上末下 | 第一次，初次。 |
| 倒載干戈 | 倒：把鋒刃向里倒插著；載：陳設(shè)，放置；干戈：古代的兩種兵器，泛指武器。把武器倒著放起來，比喻沒有戰(zhàn)爭，天下太平。 |
| 阿時(shí)趨俗 | 阿：迎合。迎合時(shí)尚和世俗。 |
| 振聾發(fā)聵 | 使聾子都受到振動和醒悟（發(fā)：開啟；聵：耳聾）。比喻喚醒糊涂、麻木的人。 |
| 勿謂言之不預(yù) | 不要說事先沒有說過，表示事前已講明白。 |
| 死胡同 | 指只有一個(gè)出入口的胡同。比喻絕境、絕路。 |
| 鉅學(xué)鴻生 | 學(xué)識淵博的人。 |
| 豈有此理 | 豈：哪里。哪里有這樣的道理。指極為荒謬；決無道理。 |
| 如人飲水，冷暖自知 | 泛指自己經(jīng)歷的事，自己知道甘苦。 |
| 百尺竿頭，更進(jìn)一步 | 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地，但不能滿足，還要進(jìn)一步努力。 |
| 踵事增華 | 踵：追隨，繼續(xù)。繼續(xù)前人的事業(yè)，并使更加完善美好。 |
| 妒賢嫉能 | 忌恨品德、才能比自己好的人。 |
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