不謀而同
不謀而同 (不謀而同 ) 是一個漢語成語,拼音是bù móu ér tóng,不謀而同是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音bù móu ér tóng
怎么讀
注音ㄅㄨˋ ㄇㄡˊ ㄦˊ ㄊㄨㄥˊˊ
繁體不謀而同
出處唐 韓愈《請上尊號表》:“考其所陳,中于義理,天人合愿,不謀而同?!?/p>
例子郭沫若《中國古代社會研究》第一篇第一章第一節(jié):“或訓(xùn)鬢發(fā),或訓(xùn)頭飾,干寶更以為馬髴,與我所想象的,正不謀而同。”
用法緊縮式;作謂語、定語;形容想法、行動一致。
近義詞不謀而合
反義詞眾說紛紜
英語fit without prior consultation
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龍飛鳳舞 | 像龍在飛騰;像鳳在歡舞。原形容山勢蜿蜒曲折;奔放雄偉。舊時迷信;認(rèn)為是帝王氣象?,F(xiàn)形容書法筆勢飄逸多姿。多指草書。 |
舊地重游 | 重新來到曾經(jīng)居住或游覽過的地方。 |
哀而不傷 | 哀:悲哀;傷:傷害;妨害;悲痛過分。①感情適度;悲哀而不過度傷心。后用來形容詩歌;音樂等含優(yōu)雅哀調(diào);卻又感情適度而不過分;具有中和美。②比喻言行適度或無傷大雅。 |
連編累牘 | 牘:古代寫字的木片。形容篇幅過多,文辭長。 |
倒懸之危 | 倒懸:象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。 |
遁入空門 | 遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
花言巧語 | 原指鋪張修飾而無實際內(nèi)容的言語或文辭。后指虛假而動聽的話;也指說虛假而動聽的話。 |
表里如一 | 表:外表;里:內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
度己失期 | 估計己經(jīng)誤了期限。 |
一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥責(zé)?!都t樓夢》五五回:“幸而平姐姐在這里,沒得臊一鼻子灰,趁早知會他們?nèi)ァ!?/td> |
專心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
骨肉之親 | 骨肉:骨和肉,比喻至親;親:親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關(guān)系。 |
新官上任三把火 | 指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》:“周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說法,感動天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
安閑自得 | 自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
知往鑒今 | 鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
男大當(dāng)婚 | 指男子成年后要娶親成家。 |
雅俗共賞 | 雅俗:文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
避俗趨新 | 避:舍棄;趨:奔赴,趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。 |
困獸猶斗 | 困獸:被圍困的野獸;猶:還、仍;斗:搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
無聲無息 | 息:音信;消息。沒有聲音;沒有氣息。形容沒有聲響;不為人覺察。 |
舉目無親 | 舉目:抬頭看。抬頭張望;沒有一個親人。形容人生地疏、孤獨無依。 |
窮愁潦倒 | 窮愁:窮困愁傷。潦倒:頹喪,失意。形容貧寒困窘,愁苦失意的樣子。亦作“羈愁潦倒”、“潦倒窮愁”。 |
改惡向善 | 指不再做惡,重新做好人。 |
識時務(wù)者為俊杰 | 意思是能認(rèn)清時代潮流的,是聰明能干的人。認(rèn)清時代潮流勢,才能成為出色的人物。 |
好來好去 | 善始善終。 |
專心致志 | 心里很專一;注意力集中。致:極盡;志:心意;志趣。 |
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