形狀

詞語解釋
形狀[ xíng zhuàng ]
⒈ ?特定事物或物質(zhì)的一種存在或表現(xiàn)形式。
英form; appearance; shape;
引證解釋
⒈ ?形相;外貌。
引《荀子·非相》:“梁 有 唐舉,相人之形狀顏色而知其吉兇妖祥。”
《史記·刺客列傳》:“居頃之, 豫讓 又漆身為厲,吞炭為啞,使形狀不可知,行乞於市?!?br />北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“昔吾嘗共人談書,言及 王莽 形狀,有一俊士,自許史學(xué),名價甚高,乃云:‘ 王莽 非直鴟目虎吻,亦紫色蛙聲。’”
洪深 《電影戲劇表演術(shù)》第四章一:“不但兩肩扛起,形狀難看,而這里肌筋的過度工作,會得施展壓力至喉頭各器官,妨礙了空氣的自由通過?!?/span>
⒉ ?指物體或圖形的形態(tài)、狀貌。
引《文子·自然》:“《老子》曰:‘樸至大者無形狀,道至大者無度量?!?br />唐 柳宗元 《與呂恭論墓中石畫書》:“又文章之形狀,古今特異。”
金 元好問 《續(xù)夷堅志·呂氏所記古印章》:“臨淄 農(nóng) 鄭 氏耕地,得方寸銅印,鈕作九猿猴,細小如豆,諦視之,形狀俱備?!?br />李準(zhǔn) 《人比山更高》:“兩邊都是高山,山嘴象個小瓶口,中間象個葫蘆形狀,因此就叫個‘葫蘆峪’?!?/span>
⒊ ?指實績。
引漢 趙曄 《吳越春秋·越王無馀外傳》:“﹝ 舜 ﹞巡狩觀 鯀 之治水,無有形狀,乃殛 鯀 於 羽山?!?/span>
⒋ ?情況;情形。
引《東觀漢記·馬嚴傳》:“建初 中病,遣功曹史 李龔 奉章詣闕,帝親召見 龔 問疾病形狀。”
《初刻拍案驚奇》卷十七:“府尹見這般形狀,心下愈加狐疑?!?br />梁啟超 《中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第二章:“后人不知人羣初進時之形狀,詫其友離誕妄,因以疑 左 氏之偽托。”
⒌ ?描??;形容比擬。
引唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·裴諶》:“煙翠蔥蘢,景色妍媚,不可形狀?!?br />明 李贄 《解經(jīng)文》:“其為昏擾擾相,殆不容以言語形狀之矣?!?br />章炳麟 《文學(xué)說例》:“深者所以度水,遠者所以記里,寬宏者所以形狀空中之器,莫非有形者也,而精神現(xiàn)象,以此為表?!?/span>
國語辭典
形狀[ xíng zhuàng ]
⒈ ?外貌、模樣。
引《荀子·非相》:「今之世,梁有唐舉,相人之形狀顏色,而知其吉兇妖祥?!?br />《史記·卷八六·刺客傳·豫讓傳》:「豫讓又漆身為厲,吞炭為啞,使形狀不可知,行乞于市?!?/span>
近形態(tài) 樣式 樣子
⒉ ?狀況、情形。
引《東觀漢記·卷一二·馬嚴傳》:「建初中病,遣功曹史李龔奉章詣闕,帝親召見龔,問疾病形狀?!?br />《初刻拍案驚奇·卷一七》:「府尹見這般形狀,心下愈加狐疑,卻是免不得體面,喝叫打著?!?/span>
⒊ ?形容、描述。
引明·李贄〈解經(jīng)文〉:「其為昏擾擾相,殆不容以言語形狀之矣。」
分字解釋
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造句
1.比起公園中的菊花,路邊的野菊顯得單調(diào)得多。顏色單一,形狀只有太陽形??蔁o論是公園的菊花,還是山間的野菊,它們都是挺立在寒風(fēng)中的英雄!
2.這是什么?使館會計盛其昌循聲而去,撿回一塊金屬物,長約10公分,一面光滑,另一面卻呈現(xiàn)七棱八瓣不規(guī)則形狀。
3.雁蕩山有形狀不一、千奇百怪的石頭,非常引人注目。
4.瞧!那株白菊。嫩黃的花蕊像玉盤里的珍珠,隨著花瓣向外伸展。菊花的葉子呈翠綠色,像用翡翠雕刻成的。葉子的形狀像鐵扇公主的芭蕉扇。從遠處看,這朵菊花猶如一位亭亭玉立的少女,在花叢中翩翩起舞。
5.姿態(tài)美,顏色就更多了,赤橙黃綠藍靛紫,色彩斑斕,五彩繽紛。比起公園中的菊花,路邊的野菊顯得單調(diào)得多。顏色單一,形狀只有太陽形。可無論是公園的菊花,還是山間的野菊,它們都是挺立在寒風(fēng)中的英雄!
6.只見這片楓葉火紅火紅的像一團火焰,又像一朵花,悄悄地開在秋天這個季節(jié)。楓葉形狀非常與眾不同,一片葉子分成了5份哪!像一個嬰兒的小手,細嫩爽滑柔軟。它的根莖非常細小,不突出,要想看清它,還真不容易!
7.或許雪是那么難遇一回,今日的雪是那么潔白,今天的雪是那么大,今天的雪是那么不停地下著。樓上樓下全是一白,樓上樓下為一通。雪是那么美,有著規(guī)則的形狀但切有著不規(guī)則的美麗。
8.吹泡泡的花樣可多了!我可以吹出多面體泡泡連串泡泡層疊泡泡,真是多得數(shù)不清。有的泡泡像一串串葡萄,有的像一個個燈籠,有的像糖葫蘆,大大小小,形狀各異,非常美麗!
9.有些石筍從地上冒出來,形狀千奇百怪,讓人忍不住贊嘆大自然的鬼斧神工。
10.那時我思來想去,自知自己習(xí)練內(nèi)功太早,又因當(dāng)年執(zhí)意模仿道家武學(xué),染回了一身匠氣。雖說武功有了形狀,卻也從此無就。便像方才那個正方形,滾不動、磨不平,日后永遠成不了大家。孫曉
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