1.在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質(zhì)，豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù)，在于他每時每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)。一個共產(chǎn)主義新人，并非所有良好特點(diǎn)和品質(zhì)的機(jī)械堆積，而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。

2.在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質(zhì)，豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù)，在于他每時每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)。一個共產(chǎn)主義新人，并非所有良好特點(diǎn)和品質(zhì)的機(jī)械堆積，而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。

3.十一、這些矛盾處理好了，筆畫和偏旁就能各得其所，整個字就會成為和諧完整的統(tǒng)一體。

4.而這取決于一個神秘的討論，那就是參議院是在相同法律下運(yùn)行的統(tǒng)一體，還是一個各自為政，除非有人反對，不然就在以前議會法規(guī)下運(yùn)行的松散聯(lián)盟。

5.心態(tài)、目標(biāo)、時間管理三者的集中點(diǎn)就是在行動上，三者的表現(xiàn)特征也是行動。它們共同形成知行合一的統(tǒng)一體。

6.作為民主與法治的統(tǒng)一體，憲政所蘊(yùn)含的基本精神是主權(quán)在民、權(quán)利保障和權(quán)力制約。

7.這些矛盾處理好了，筆畫和偏旁就能各得其所，整個字就會成為和諧完整的統(tǒng)一體。

8.生活中缺少不了放棄。大千世界，取之棄之是相互伴隨的，有所棄才有所取。人的一生是放棄和爭取的矛盾統(tǒng)一體，瀟灑地放棄不必要的名利，執(zhí)著地追求自己的人生目標(biāo)。

9.就總體而言,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略包括經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)三個方面,是一個辯證的統(tǒng)一體,不可偏廢.

10.生活中缺少不了放棄。大千世界，取之棄之是相互伴隨的，有所棄才有所取。人的一生是放棄和爭取的矛盾統(tǒng)一體，瀟灑地放棄不必要的名利，執(zhí)著地追求自己的人生目標(biāo)。