詞語(yǔ)解釋

木魚(yú)[ mù yú ]

⒈ ?一種打擊樂(lè)器，原為僧尼念經(jīng)、化緣時(shí)敲打的響器，用木頭做成，中間鏤空。

英wooden fish—a percussion instrument;

引證解釋

⒈ ?佛教法器。相傳佛家謂魚(yú)晝夜不合目，故刻木像魚(yú)形，用以警戒僧眾應(yīng)晝夜忘寐而思道。有兩種：一為圓狀魚(yú)形，誦經(jīng)禮佛時(shí)扣之以調(diào)音節(jié)；一為挺直魚(yú)形，粥飯或集會(huì)眾僧時(shí)用之，俗稱梆。

引唐 司空?qǐng)D 《上陌梯寺懷舊僧》詩(shī)之一：“松日明金像，山風(fēng)響木魚(yú)。”
《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“身披直裰掛葫蘆，手中拿個(gè)大木魚(yú)，白日沿門化飯吃，黃昏寺里稱念佛祖念南無(wú)?！?br />《水滸傳》第四五回：“那婦人便道：……若怕五更睡著了，不知省覺(jué)，卻那里尋得一個(gè)報(bào)曉的頭陀，買他來(lái)后門頭大敲木魚(yú)，高聲叫佛，便好出去?！?br />《紅樓夢(mèng)》第二五回：“忽聽(tīng)見(jiàn)空中隱隱有木魚(yú)聲?！?br />張?zhí)煲?《兒女們》：“他瞟了那邊一眼，瞥見(jiàn)五姨太太敲著木魚(yú)念經(jīng)?！?/span>

⒉ ?指木魚(yú)聲。參閱《百丈清規(guī)·法器·木魚(yú)》。

引宋 蘇軾 《宿海會(huì)寺》詩(shī)：“木魚(yú)呼粥亮且清，不聞人聲聞履聲。”
清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》：“一日，有游僧乞食於塾外，木魚(yú)瑯瑯，自辰逮午不肯息?！?br />《人民文學(xué)》1979年第5期：“舉目梵宮僧寮，抬頭蒼松翠柏，滿耳木魚(yú)清磬，使人頓生脫俗之思。”

⒊ ?棕筍的別名。因其形如魚(yú)，故稱。

引宋 蘇軾 《棕筍》詩(shī)：“贈(zèng)君木魚(yú)三百尾，中有鵝黃子魚(yú)子?！?br />宋 陸游 《冬夜與溥庵主說(shuō)川食戲作》詩(shī)：“龍鶴作羹香出釜，木魚(yú)瀹菹子盈腹?！?/span>

⒋ ?木刻魚(yú)形。舊時(shí)懸于庫(kù)房前以示有馀。

引明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)府衙門職掌》：“﹝內(nèi)府供用庫(kù)﹞有油蠟等庫(kù)，廳前懸一木魚(yú)，長(zhǎng)可三尺許，以示有餘糧之意。”

⒌ ?打擊樂(lè)器。木制。通常為圓形( 廣東 音樂(lè)所用為長(zhǎng)方形)。用小木槌敲擊。民族樂(lè)隊(duì)中，有按五聲、七聲或十二律排列成組者。

國(guó)語(yǔ)辭典

木魚(yú)[ mù yú ]

⒈ ?一種佛教法器。相傳魚(yú)晝夜不合目，故刻木像魚(yú)形，擊之以警戒僧眾應(yīng)晝夜思道。形制有二：一為挺直魚(yú)形，用來(lái)粥飯或集眾、警眾，懸掛在寺院走廊上。一為圓狀魚(yú)形，誦經(jīng)時(shí)所用，放在案上。明、清以來(lái)，民間音樂(lè)和潮劇、粵劇中常用到木魚(yú)。使木魚(yú)除法器外兼具樂(lè)器功能。

引唐·司空?qǐng)D〈上陌梯寺懷舊僧〉詩(shī)：「松日明金像，山風(fēng)響木魚(yú)?！?br />《水滸傳·第四五回》：「若怕五更睡著了，不知省覺(jué)，卻那里尋得一個(gè)報(bào)曉的頭陀，買他來(lái)后門頭大敲木魚(yú)，高聲叫佛，便好出去?！?/span>

分字解釋