1.一個人所處的荒謬的——也是悲劇性的——處境就是：當(dāng)他最需要良知時，良知卻最軟弱。

2.荒謬的靈修課程，宣傳說能給人帶來神力。獲得神力的代價是，沒有尊嚴(yán)地，荒謬地，被人取笑地生活一段時間。最后獲得了一點(diǎn)神力，但我們生活中是不需要神力的。結(jié)論是靈修不能讓生活更美好，反而傻呼呼的。

3.設(shè)定目標(biāo)沒有任何錯誤，而且你在努力的過程中設(shè)定更難的挑戰(zhàn)也沒有問題。這種特殊心態(tài)的問題在于，你沒有用每一次獲得的成績創(chuàng)造自尊并且讓你的自信增強(qiáng)，相反卻把它當(dāng)成不滿的來源。這其實(shí)是很荒謬的。

4.我心情突然豁然開朗，黯啞的時光開始變得黑暗，荒謬的世界開始虛妄，也許一切悲傷之事不過像是月白透瑩的指尖染上空中飛舞的細(xì)小塵埃，微風(fēng)澐過，干凈如飴，冷暖自知。凌亂檸殤

5.加繆認(rèn)為荒謬是在非人性面前產(chǎn)生的不適感，是在我們所見的東西面前引起的墮落，是人與世界之間的唯一聯(lián)系。

6.“永遠(yuǎn)快樂”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^的決不會永久；我們說永遠(yuǎn)快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。

7.薩特談到音樂，曾有這么一番意見：擠在音樂廳觀看演奏乃是荒謬的，音樂，應(yīng)該獨(dú)自傾聽。

8.最荒謬的事情莫過于使一個作家成為*裁者，就像學(xué)術(shù)界對亞里士多德所作的那樣，無止境的知識蒙受其害。人們應(yīng)該感謝許多事物，而不是感謝無常的信仰和判斷力的中止，不是完全放棄自我，也不是永遠(yuǎn)受它們束縛。

9.無論是魯迅還是柏楊先生對國民虐根性的批評，都不能平心靜氣待之。是他們所言荒謬，還揭疤揭的太狠？不狠不痛，焉能觸動。

10.如果你一定要以為他對我真有感情，那么，她們這樣做法，便是既不近人情，又荒謬絕倫，我也就更傷心了。