⒈ ?常人,一般的人。
引《史記·田敬仲完世家》:“太史敫 女奇 法章 狀貌,以為非恆人?!?br />唐 劉禹錫 《上杜司徒書》:“烈士之所以異於恆人,以其伏節(jié)以死誼也。”清 吳敏樹 《與梅伯言先生書》:“夫既為鄉(xiāng)里之恆人矣,其生平行事,不足為鄉(xiāng)之子弟所仰法,徒以氣力雄長閭伍之間耳?!?/span>
1.但這樣一個顛覆性文本卻在小說敘述形式以及對歷史對永恒人性的探尋上都開創(chuàng)了更為廣闊的空間,使得這篇小說具有了耐人咀嚼的韻味。
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