⒈ ?猶非理,不合正道。
引《書·顧命》:“思夫人自亂于威儀,爾無以 釗 冒貢於非幾茲?!?br />曾運乾 正讀:“思凡人尚自治于威儀,爾其勿以嗣王觸陷於非理?!?br />清 侯方域 《豫省試策一》:“夫古之綴衣虎賁皆選吉士,而后出入起居不陷於非幾,所以慎輔導(dǎo),廣忠益也?!?/span>
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