拼音xiàn shì
注音ㄒ一ㄢˋ ㄕˋ
繁體現(xiàn)世
現(xiàn)世
詞語解釋
現(xiàn)世[ xiàn shì ]
⒈ ?佛教語。今生。對前世、來世而言。也泛指現(xiàn)在，當今。猶出丑，丟臉。道教、佛教謂神、佛或菩薩顯形于人世。
引證解釋
⒈ ?佛教語。今生。對前世、來世而言。
引《百喻經(jīng)·嘗庵婆羅果喻》：“目覩現(xiàn)世貴賤貧窮，皆是先業(yè)果報。”
唐 張讀 《宣室志》卷三：“﹝ 李生 ﹞曰：‘嘗聞釋氏有現(xiàn)世之報，吾知之矣?！?br />明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“罔知往世現(xiàn)世之因，舉眼成迷。”
臧克家 《罪惡的黑手一》詩：“有的在現(xiàn)世享福還嫌不夠，為來世的榮華到此苦修?！?/span>
⒉ ?也泛指現(xiàn)在，當今。
引魯迅 《集外集拾遺補編·隨感錄》：“愛國者雖偶然懷舊，卻專重在現(xiàn)世以及將來?！?/span>
⒊ ?道教、佛教謂神、佛或菩薩顯形于人世。
引唐 李去泰 《三教道場文》：“黃金照曜，上有白毫放光；紫氣氤氳，下有真人現(xiàn)世?！?br />元 楊顯之 《酷寒亭》第一折：“你看承似現(xiàn)世的活菩薩?！?br />《水滸傳》第五三回：“原來 薊州 人都知道 羅真人 是個現(xiàn)世的活神仙?！?/span>
⒋ ?猶出丑，丟臉。
引元 楊文奎 《兒女團圓》第二折：“堪恨這兩箇薄劣種，現(xiàn)世的不成才。”
《紅樓夢》第六回：“你我這樣嘴臉，怎么好到他門上去？只怕他那門上人也不肯進去告訴，沒的白打嘴現(xiàn)世的。”
楊旭 《檢察官湯鐵頭》：“你沒本事做這工作就不要現(xiàn)世！”
國語辭典
現(xiàn)世[ xiàn shì ]
⒈ ?今生，現(xiàn)在之世。
引元·楊顯之《酷寒亭·第一折》：「你看承似現(xiàn)世的活菩薩，則待戀定那潑煙花。」
明·陳汝元《金蓮記·第四出》：「罔知往世現(xiàn)世之因，舉眼成迷?！?/span>
反來世 前世
⒉ ?丟臉、出丑。
引元·楊文奎《兒女團圓·第二折》：「堪恨這兩個薄劣種，現(xiàn)世的不成才?！?br />《紅樓夢·第六回》：「他們那些門上的人也未必肯去通信。沒的去打嘴現(xiàn)世?！?/span>
分字解釋
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近音詞、同音詞
- xiǎn shì顯示
- xiàn shí現(xiàn)實
- xiān shì先是
- xiàn shí現(xiàn)時
- xiàn shì縣市
- xián shì閑事
- xián shì閑適
- xiān shī先師
- xiān shì仙逝
- xián shì賢士
- xiān shì先世
- xiàn shì憲式
- xiàn shī陷師
- xiàn shì限式
- xiàn shǐ獻豕
- xiàn shì現(xiàn)勢
- xiǎn shì險士
- xiàn shī憲師
- xiàn shì現(xiàn)示
- xián shí閑食
- xián shí賢識
- xiǎn shì險螫
- xiàn shī縣師
- xiàn shī陷失
- xiǎn shì顯仕
- xiān shī纖施
- xiàn shì縣士
- xiàn shī獻尸
- xiàn shì縣試
- xiǎn shì險世
- xiān shì仙室
- xiàn shī獻詩
- xiǎn shì顯謚
- xiān shǐ仙史
- xián shì閑世
- xiān shì憸士
- xiàn shì現(xiàn)事
- xiān shí先識
- xiān shì仙士
- xiān shī襳襹
- xiān shī仙師
- xiān shí鮮食
- xiǎn shì顯士
- xián shí閑時
- xiān shì仙釋
- xiān shí先時
- xián shì賢室
- xiān shī先施
- xiān shì鮮飾
- xiān shǐ仙使
- xiǎn shì顯飾
- xiān shì先室
- xiān shì先逝
- xiān shī仙詩
- xián shǐ閑使
- xiān shì先事
- xiān shì先士
- xián shī弦詩
- xián shǐ銜使
- xián shí銜石
詞語組詞
造句
1.你們在開始一天生活的時候應(yīng)該提醒自己去愛他人，應(yīng)該努力去發(fā)現(xiàn)世間美好的事物，那么，從外界的反映中，你將發(fā)現(xiàn)一個可愛的自我。假如在你即將離開人世的時候，身邊沒有一個人緊緊握住你的手，這說明你在一生中未曾伸出友愛之手去幫助他人。
2.出家二字，從字面上看，是走出家門。這個“家”，是包含各種現(xiàn)世矛盾的家，舍棄這個家，乃是為了到達一個新的目標。
3.人就是現(xiàn)世上創(chuàng)造的最終目的，因為人乃是世上唯一無二的存在著能夠形成目的的概念，是能夠從一大堆有目的而形成的東西中，借助于他的理性，而構(gòu)成目的的一個體系。
4.一個異世來的二筆青年,如何能在現(xiàn)世中風生水起,是鋒芒畢露,還是扮豬吃虎!
5.如果這些廣大的百姓根本就無法成為靈知人，把現(xiàn)世生活視為不可救藥的惡，等于摸黑了百姓賴以勞作生息的太陽，他們的生活及其幸福安在？
6.中國的哲學家是一個睜著一只眼睛做夢的人，是一個用愛及溫和的嘲諷來觀察人生的人，是一個把他的現(xiàn)世主義和慈和的寬容心混合起來的人，是一個有時由夢中醒來，有時又睡了過去的，在夢中比在醒時更覺得生氣蓬勃，因而在他清醒的生活中放進了夢意的人。
7.假如你在我顛沛流離的時候應(yīng)允我現(xiàn)世安穩(wěn)不是幻想。假如你在我說我什么都不在乎的時候理解我所有的渴望。假如你在我狂笑不止的時候輕聲安撫我不要悲傷。假如你在我蓬頭垢面的時候告訴我笑一個吧，就很漂亮······，即使所有的陸地最終都會沉沒于海洋，也不要忘記我們曾擁有熱烈的時光。獨木舟
8.我愛微笑，微笑可以驅(qū)逐陰暗，把挫折轉(zhuǎn)化成微笑，你會發(fā)現(xiàn)世界會變的更美好。
9.有些人只知埋頭鉆研先人所做的學問，以致不懂得怎樣活于現(xiàn)世。
10.錢可以興德，也可以敗德。如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。那我們就會發(fā)現(xiàn)世界上存在許多比金錢高尚得多，也珍貴得多的東西。
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