1.他們的這種等級(jí)化、集權(quán)化傾向意味著,原創(chuàng)精神和首創(chuàng)精神遭到扼殺成了理所當(dāng)然之事.

2.一百零三、做任何事，我們都要有要有百折不撓的精神和鐵杵磨針的毅力，切忌邯鄲學(xué)步，否則只能一無(wú)所成。

3., 訾北佳的問(wèn)題正出在此：心思全用在如何找到一個(gè)“別出心裁”的線索，頭腦暈了，紙餡包子“做”出來(lái)了，敬業(yè)精神和職業(yè)道德卻被舍棄了，最終難免被受眾所唾棄。

4.她們一定見(jiàn)到不少熱情無(wú)私、自我克制的事例，英勇不屈、堅(jiān)韌不拔和順從天命的事例，以及使我們變得無(wú)比崇高的奮斗精神和獻(xiàn)身行為。

5.引導(dǎo)成功者的磁石，不是對(duì)工作的鄙視與厭惡，而是真摯，樂(lè)觀的精神和百折不撓的熱情。

6.在這兩個(gè)沉甸甸的詞組面前,我高昂的頭顱,我高舉的右手,我堅(jiān)定的眼神和那顆穩(wěn)固的心,在他們面前竟然有些動(dòng)搖了。

7.世界是靠精神和勇氣的力量走向輝煌。

8.我天天工作，汗流滿面，精神和體力的充實(shí)都相得益彰。

9.人的內(nèi)在空虛就是無(wú)聊的真正根源，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋求外在刺激，試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動(dòng)起來(lái)。正是由于內(nèi)在的空虛，人們才追求五花八門(mén)的社交、娛樂(lè)和奢侈；而這些東西把許多人引人窮奢極欲，然后以痛苦告終。使我們免于這種痛苦的手段莫過(guò)于擁有豐富的內(nèi)在——即豐富的精神思想。叔本華

10.人被分成精神和肉體。精神擁抱一切崇高的追求，例如詩(shī)或者哲學(xué)，而肉體卻享受一切快樂(lè)。