⒈ ?猶言節(jié)制欲望。
⒉ ?順遂其欲望。
引《呂氏春秋·重己》:“凡生之長也,順之也;使生不順者欲也,故圣人必先適欲?!?br />高誘 注:“適猶節(jié)也。”
引漢 劉向 《說苑·君道》:“且夫國之所以不得士者有五阻焉……執(zhí)事適欲,擅國權(quán)命,五阻也?!?/span>
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