1.具體而言，這種審丑詩學(xué)目的論又主要表現(xiàn)為三種流向，即：對性本能的敞開、對死本能的發(fā)掘和對存在的焦慮、頹廢的顯現(xiàn)。

2.可是,當(dāng)今許多詩人在現(xiàn)代新詩的創(chuàng)作中,在拋棄古典格律的同時,對西方詩學(xué)過于頂禮膜拜,其實,從國外學(xué)過來的東西,只是一種模仿。

3.具體而言，這種審丑詩學(xué)目的論又主要表現(xiàn)為三種流向，即：對性本能的敞開、對死本能的發(fā)掘和對存在的焦慮、頹廢的顯現(xiàn)。

4.他雖然還是個學(xué)生，但在詩學(xué)上的造詣已足以和著名學(xué)者分庭抗禮。

5.他雖然還是個學(xué)生，但在詩學(xué)上的造詣已足以和著名學(xué)者分庭抗禮。

6., 他的思想資源來自白壁德的新人文主義和中國傳統(tǒng)的詩學(xué)經(jīng)驗。

7.摘要一般認(rèn)為，感悟是一種思路豁然貫通的思維狀態(tài)，它在中國古典詩學(xué)里受到廣泛重視。

8.他雖然還是個學(xué)生，但在詩學(xué)上的造詣已足以和著名學(xué)者分庭抗禮。

9.具體而言，這種審丑詩學(xué)目的論又主要表現(xiàn)為三種流向，即：對性本能的敞開、對死本能的發(fā)掘和對存在的焦慮、頹廢的顯現(xiàn)。

10.“張暉文若春華,思如涌泉,在中國詩學(xué)、詞學(xué)、清代文學(xué)和古典文學(xué)理論方面都有深入研究和系列撰述,是古代文學(xué)研究領(lǐng)域公認(rèn)的杰出青年學(xué)者。