五行

詞語(yǔ)解釋
五行[ wǔ xíng ]
⒈ ?指金、木、水、火、土,古人認(rèn)為這五種物質(zhì)構(gòu)成世界萬(wàn)物,中醫(yī)用五行說(shuō)明生理、病理上的種種現(xiàn)象,迷信的人用五行推算人的命運(yùn)。
英five elements; five elements of metal,wood,water,fire and earth;
⒉ ?見(jiàn)“五?!?/p>
英the five constant virtues;
引證解釋
⒈ ?水、火、木、金、土。我國(guó)古代稱(chēng)構(gòu)成各種物質(zhì)的五種元素,古人常以此說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的起源和變化。
引《書(shū)·甘誓》:“有扈氏 威侮五行,怠棄三正?!?br />孔穎達(dá) 疏:“五行,水、火、金、木、土也?!?br />《孔子家語(yǔ)·五帝》:“天有五行,水、火、金、木、土,分時(shí)化育,以成萬(wàn)物?!?br />清 厲鶚 《東城雜記·備萬(wàn)齋》:“且人也,同得陰陽(yáng)五行之氣以成形也?!?/span>
⒉ ?舊時(shí)星相家以五行生尅推算命運(yùn)。因亦用以稱(chēng)命運(yùn)。
引元 鄭光祖 《王粲登樓》第一折:“則為我五行差,沒(méi)亂的難迭辦,幾能勾青瑣點(diǎn)朝班?!?br />明 沉受先 《三元記·議親》:“藥無(wú)功、神不靈,禍福難明也,須請(qǐng)星士前來(lái)問(wèn)五行?!?/span>
⒊ ?五種行為。
引《禮記·鄉(xiāng)飲酒義》:“貴賤明,隆殺辨,和樂(lè)而不流,弟長(zhǎng)而無(wú)遺,安燕而不亂,此五行者,足以正身安國(guó)矣?!?/span>
⒋ ?星名。
引《韓非子·飾邪》:“此非豐隆,五行、太一、王相、攝提、六神、五括、天河、殷搶、歲星非數(shù)年在西也?!?/span>
⒌ ?樂(lè)舞名。 《史記·孝文本紀(jì)》:“舞者,所以明功也。
引高廟 酎,奏《武德》、《文始》、《五行》之舞?!?br />裴骃 集解引 孟康 曰:“《武德》, 高祖 所作也。 《文始》, 舜 舞也。 《五行》, 周 舞也?!?br />章炳麟 《訄書(shū)·訂文·附正名雜義》:“《文始》、《五行》, 唐 后亦闕?!?/span>
⒍ ?《五行志》的簡(jiǎn)稱(chēng)。
引唐 劉知幾 《史通·書(shū)志》:“若乃《五行》《藝文》, 班 補(bǔ) 子長(zhǎng) 之闕?!?br />《通志·總序》:“臣故削去《五行》而作《災(zāi)祥略》。”
⒎ ?五種德行。即五常:仁、義、禮、智、信。
引《荀子·非十二子》:“案往舊造説,謂之五行。”
楊倞 注:“五行,五常,仁、義、禮、智、信是也?!?br />宋 戴埴 《鼠璞·騶虞》:“漢 儒尚符瑞,以龍麟鳳龜為四靈,后增騶虞,以配五行。曰龍仁獸,鳳禮獸,騶虞義獸,龜麟知與信獸,誣罔可知?!?/span>
⒏ ?五種德行。孝的五行:莊、忠、敬、篤、勇。
引《呂氏春秋·孝行》:“居處不莊非孝也,事君不忠非孝也,蒞官不敬非孝也,朋友不篤非孝也,戰(zhàn)陣無(wú)勇非孝也。五行不遂,災(zāi)及乎親,敢不敬乎?!?/span>
⒐ ?五種德行。將的五行:柔、剛、仁、信、勇。
引《淮南子·兵略訓(xùn)》:“所謂五行者,柔而不可卷也,剛而不可折也,仁而不可犯也,信而不可欺也,勇而不可陵也。”
⒑ ?佛典中指布施行、持戒行、忍辱行、精進(jìn)行、止觀行。見(jiàn)《大乘起信論》。又指圣行、梵行、天行、嬰兒行、病行。見(jiàn)《涅槃經(jīng)》。
國(guó)語(yǔ)辭典
五行[ wǔ xíng ]
⒈ ?水、火、木、金、土五種物質(zhì)。我國(guó)古代視為構(gòu)成萬(wàn)物的基本元素。五者相生相克,使宇宙萬(wàn)物運(yùn)行變化,形成各種現(xiàn)象。
引《孔子家語(yǔ)·卷六·五帝》:「天有五行,水、火、金、木、土,分時(shí)化育,以成萬(wàn)物?!?/span>
⒉ ?舊時(shí)以人的八字配合五行生克推算命運(yùn)。后借指命運(yùn)。
引明·劉兌《金童玉女?huà)杉t記》:「也是我五行注定,八字安排?!?br />《初刻拍案驚奇·卷一》:「誰(shuí)不愿黃金屋?誰(shuí)不愿千鍾粟?算五行不是這般題目?!?/span>
⒊ ?仁、義、禮、智、信。
引《荀子·非十二子》:「案往舊造說(shuō),謂之五行。」
唐·楊倞·注:「五行,五常,仁、義、禮、智、信是也?!?/span>
英語(yǔ)five phases of Chinese philosophy: wood 木, fire 火, earth 土, metal 金, water 水
德語(yǔ)Fünf-Elemente-Lehre (S, Philos)?
法語(yǔ)Wu Xing, les cinq éléments (métal, bois, eau, feu, terre)?
分字解釋
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造句
1.成湯天下更是風(fēng)雨蕭條!話說(shuō)陳塘關(guān)有一總兵官,姓李,名靖,自幼訪道修真,拜西昆侖度厄真人為師,學(xué)成五行遁術(shù)。
2.鋼鐵洪流構(gòu)筑的都市中,汽笛聲嗚咽咆哮著晝夜不息,日升日落讓人蒼老與五行,同樣也讓每日的時(shí)間都過(guò)得如水般,時(shí)而平淡時(shí)而波濤洶涌。
3.現(xiàn)在這里已經(jīng)是一個(gè)很大的鎮(zhèn)子,人煙稠密,客商云集,五行八作聚會(huì)。
4.以強(qiáng)權(quán)維持的殘酷秩序,只是在慣性作用下,勉強(qiáng)維持五行大帝國(guó)的往昔榮耀,可是歌舞升平的社會(huì)表面下,統(tǒng)計(jì)體系卻已病入膏肓、積重難返。
5.五行相生相克,是世界的恒古規(guī)則;欺下瞞上,是弱者掩飾膽怯的表現(xiàn);以下克上,是強(qiáng)者公示夢(mèng)想的豪情;少年隨風(fēng)行,何時(shí)復(fù)西歸?
6., 天地之氣不外陰陽(yáng)五行之氣,遠(yuǎn)古之時(shí),陰陽(yáng)二氣妙會(huì)而凝,陽(yáng)氣極盛,為三陽(yáng)開(kāi)泰之大好時(shí)機(jī)!因此,此時(shí)之人擁天地沌陽(yáng)樸氣,性情淳樸,不知虛詐為何物。
7.這個(gè)人超凡脫俗,穿越時(shí)空,跳出三界,不在五行,來(lái)去自由如風(fēng)。
8.凡者得金、則剛明果斷,得木、則樸素質(zhì)直、得火、則發(fā)揚(yáng)奮迅,得水、則明徹圓融,得土、則鎮(zhèn)靜渾厚,五行齊聚則為“儒”。
9.秦?zé)熡暧袷衷俅螕芘鹎傧?那幽婉的琴聲竟然帶動(dòng)著周?chē)奈逍性刂畾?隨著琴聲越發(fā)高亢,這些元素之氣霎事鉆入老人于林凡的身體之中。
10.蘇晨沒(méi)有意識(shí)到他現(xiàn)在看書(shū)的度有多快,雖然說(shuō)不上一目十行,但起碼也有一目五行了,但他絲毫沒(méi)有察覺(jué)到,因?yàn)榇丝趟耆两谀Хǖ氖澜缋铩?/p>
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