無(wú)明

詞語(yǔ)解釋
無(wú)明[ wú míng ]
⒈ ?目不見(jiàn)。
⒉ ?梵語(yǔ)avidy?的意譯。謂癡愚無(wú)智慧。
⒊ ?指無(wú)明火。
引證解釋
⒈ ?目不見(jiàn)。
引《楚辭·九章·懷沙》:“離婁 微睇兮,瞽以為無(wú)明?!?/span>
⒉ ?梵語(yǔ)的意譯。謂癡愚無(wú)智慧。
引晉 王該 《日燭》:“拱己內(nèi)治,總持法忍。三世都寂,一心豁盡。寄耳無(wú)明,寓目莫準(zhǔn)?!?br />明 葉憲祖 《北邙說(shuō)法》:“幾番塵世,識(shí)神一點(diǎn)不差移,只為那無(wú)明起妄,宿業(yè)成迷?!?/span>
⒊ ?指無(wú)明火。參見(jiàn)“無(wú)明火”。
引《醒世恒言·勘皮靴單證二郎神》:“睡至半夜,便覺(jué)頭痛眼熱,四肢無(wú)力,遍身不疼不癢,無(wú)明頓發(fā)熬煎,依然病倒?!?br />《紅樓夢(mèng)》第二八回:“正在一腔無(wú)明,未曾發(fā)泄,又勾起傷春愁思?!?/span>
國(guó)語(yǔ)辭典
無(wú)明[ wú míng ]
⒈ ?怒火。也作「無(wú)明火」。
引《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)·第一一》:「平白便發(fā)無(wú)明,不改從前窮性氣!」
《紅樓夢(mèng)·第二八回》:「正是一腔無(wú)明,正未發(fā)泄?!?/span>
⒉ ?佛教用語(yǔ)。佛教謂不能了知現(xiàn)象的真實(shí)性的原始愚癡。為十二因緣的第一支,是一切 煩惱的根源。
引《維摩詰所說(shuō)經(jīng)·卷上·菩薩品第四》:「緣起是道場(chǎng),無(wú)明乃至老死皆無(wú)盡故。」
分字解釋
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造句
1.各臨床類型間庚型肝炎病毒感染無(wú)明顯差別。
2.潤(rùn)澤以溫,青光流轉(zhuǎn)其上,無(wú)光而亮,無(wú)明而陽(yáng),日日夜夜,終年長(zhǎng)亮,乃為長(zhǎng)生玉,此臺(tái)定然是長(zhǎng)生玉蒲。
3.這群負(fù)責(zé)監(jiān)督征稅的太監(jiān)們,恣意妄行,逼著地方官吏橫征強(qiáng)斂,卻擅于中飽私囊,收十繳一,搞的民怨四起,國(guó)庫(kù)卻無(wú)明顯充裕,然而神宗仍樂(lè)此不疲。
4.貪欲是火能焚身,瞋恨是惡能害身,癡是無(wú)明能引起五蘊(yùn)熾盛而苦了身心。要終止苦而達(dá)至安詳快樂(lè),惟有消除“我”、“我所有”的意識(shí)。
5., 他按捺不住心頭的無(wú)明業(yè)火,上前就給了那人一拳。
6.一個(gè)人即便是天生麗質(zhì),如果沒(méi)有眾多愛(ài)憐目光的濡養(yǎng),也會(huì)無(wú)覺(jué)無(wú)明,自生自滅;瑞士也是同樣,如果沒(méi)有那么多旅游者,它就會(huì)美得寂寞、富得枯燥。
7.結(jié)果表明:桑疫病菌不同菌株對(duì)桑苗的致病性有明顯差異,菌株對(duì)桑苗的致病性與其地區(qū)來(lái)源無(wú)明顯相關(guān)性。
8., 他按捺不住心頭的無(wú)明業(yè)火,上前就給了那人一拳。
9.天氣不好,在云上飛,完全望不見(jiàn)下界,已入昏暮,云亦多是煙氣黑霧,上不見(jiàn)日月星光。唯見(jiàn)機(jī)翼兩脅微現(xiàn)紅光,似地獄的火。又如螢火蟲腹部的光,這點(diǎn)點(diǎn)火光非常非常的可哀。飛機(jī)在這樣的高空亦逃不脫佛經(jīng)里說(shuō)的無(wú)明。
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