1.他說話的口氣，儼然像個偉大的政治家。

2.好而知其惡，惡而知其美，修身是齊家的前提條件，只有自身具有良好而高尚的道德品質(zhì)，人才會有地位，才會受到眾多家庭成員甚至社會成員的尊重與愛戴，所以身不修何以治家？

3.在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長，這才是父母情深的表現(xiàn)，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄，感情用事，或光依靠長輩的權(quán)威等等，對家庭教育都是有害無益的。

4.這兩位政治家改良社會的設(shè)想方法不同,但異路同歸,都希望有一個理想的社會出現(xiàn)。

5.在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長，這才是父母情深的表現(xiàn)，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄，感情用事，或光依靠長輩的權(quán)威等等，對家庭教育都是有害無益的。池田大作

6., 兩次暗害的教訓(xùn)卻使他領(lǐng)悟了政治家最必需的美德，他懂得了：在事關(guān)重大的生死問題上，必須采用巧妙掩飾的手段，對秘密守口如瓶，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，重要的是，事先不動聲色，必要時可以對某件事佯裝忘記三十年，……

7.一百十九、保守派的政治家因?yàn)殚L期害怕被右翼排擠，一直以來都隨聲附和。

8.具有包容一切的氣度和改善一切的才能，這兩點(diǎn)就是我所認(rèn)為的政治家的標(biāo)準(zhǔn)。

9.諸葛亮稱得上是博古通今的政治家和軍事家。

10.節(jié)欲戒怒，是保身“發(fā)”；收斂安靜，是治家法；隨便自然，是省事“發(fā)”；；行善修心，是出世“發(fā)”；君子愛財，取之有道，是愛財“發(fā)”。5.28我愛發(fā)，守此四“發(fā)”，一生通達(dá)。