1., 因此，適時(shí)引導(dǎo)生成是預(yù)設(shè)與生成比翼雙飛的保障。

2.如果您選擇系統(tǒng)預(yù)設(shè)值，應(yīng)用程式將會(huì)遵照您在控制中心的變更。

3.它們是我們生存斗爭(zhēng)中來(lái)之不易和未曾預(yù)設(shè)的遺產(chǎn)。

4.他認(rèn)過(guò)去中國(guó)政府用來(lái)在亞洲擴(kuò)大影響的政策并非是一個(gè)苦心經(jīng)營(yíng)的預(yù)設(shè)產(chǎn)物，而這一觀點(diǎn)與米爾斯海默教授不謀而合。

5., 因此，適時(shí)引導(dǎo)生成是預(yù)設(shè)與生成比翼雙飛的保障。

6.上例中體現(xiàn)的虛假語(yǔ)用預(yù)設(shè)策略是"無(wú)中生有"，也就是發(fā)話者杜撰一個(gè)不能肯定其真假性的信息做語(yǔ)用預(yù)設(shè)。

7.如果教師能在教學(xué)中巧妙地預(yù)設(shè)疑問(wèn)，利用學(xué)生的好奇心理，避實(shí)就虛地設(shè)置懸念，這樣就可以使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，急于探知其中的奧秘。

8.別預(yù)設(shè)立場(chǎng)，仔細(xì)地聆聽對(duì)方的說(shuō)法。

9.本文擬對(duì)這一領(lǐng)域中的互惠利他主義的博弈論模型及其形而上學(xué)預(yù)設(shè)進(jìn)行哲學(xué)分析，以引玉之磚，促進(jìn)國(guó)內(nèi)哲學(xué)界對(duì)于動(dòng)物行為學(xué)進(jìn)展及其哲學(xué)問(wèn)題的關(guān)注。

10.所有的困難都是上天給你預(yù)設(shè)的劫難，使你堅(jiān)強(qiáng)，所有的挫折都會(huì)讓你吃一塹長(zhǎng)一智，使你充實(shí)讓你睿智。不經(jīng)歷了風(fēng)雨，哪能見到彩虹，不嘗過(guò)人生百味，哪能懂得人生的真諦。