荀子

詞語(yǔ)解釋
荀子[ xún zǐ ]
⒈ ?(約前313-前238)戰(zhàn)國(guó)末思想家、教育家。名況,趙國(guó)人。他批判和總結(jié)了先秦以來(lái)的學(xué)術(shù)思想,發(fā)展了唯物主義。認(rèn)為自然運(yùn)行法則是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的。提出人定勝天的思想。首創(chuàng)性惡論,重視環(huán)境和教育對(duì)人的影響。文章說(shuō)理透辟,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。著作有《荀子》。
國(guó)語(yǔ)辭典
荀子[ xún zǐ ]
⒈ ?戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人荀況。參見(jiàn)「荀況」條。
⒉ ?書名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人荀況撰,二十卷,今存三十二篇。有唐楊倞注、清王先謙集解。此 書本儒家崇禮、正名之說(shuō)而主性惡,為先秦重要的哲學(xué)思想著作,也是重要的散文集 。
英語(yǔ)Xun Zi or Hsun Tzu (c. 310-237 BC)?, Confucian philosopher and author of On learning 勸學(xué)|勸學(xué)
德語(yǔ)Xunzi (Eig, Pers, 313 - 237 v.Chr.)?
法語(yǔ)Xun Zi
分字解釋
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造句
1.不過(guò),在儒家內(nèi)部卻有很大分歧,即孟子的性善論與荀子的性惡論的針?shù)h相對(duì)。
2.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。荀子
3.荀子在百家爭(zhēng)鳴中確立的性惡論成為其禮法思想的理論基礎(chǔ)。
4.聲無(wú)小而不聞,行無(wú)隱而不形。出自:《荀子·勸學(xué)》聲音即使再小也不會(huì)聽(tīng)不到,行為即使再隱蔽也不會(huì)不表現(xiàn)出來(lái)。荀子
5.圣人為知矣,不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民。出自:《荀子·不茍》圣人固然是無(wú)所不曉,但是不是真誠(chéng)也不能感化萬(wàn)民。荀子
6.望時(shí)而待之,孰與應(yīng)時(shí)而使之。荀子
7.不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。荀子
8.鍥而舍之,朽木不斷;鍥而不舍,金石可鏤。荀子
9.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。荀子
10.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。荀子
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