1.人類(lèi)追求的無(wú)非是快樂(lè)，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的能力、真誠(chéng)和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安。約翰·洛克

2., 或許，你一向是默默無(wú)聞，自以為是被遺忘的角色，你是否想過(guò)改變現(xiàn)狀，見(jiàn)到禮貌的打招呼，課堂上大膽的表露自己的觀點(diǎn)呢！

3.人類(lèi)追求的無(wú)非是快樂(lè)，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的能力、真誠(chéng)和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安。約翰·洛克

4.當(dāng)我對(duì)你越來(lái)越禮貌時(shí)，我們或許就越來(lái)越陌生了。

5.寬闊奉獻(xiàn)的胸懷，海納百川的氣度，與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新品格，敢為人先的實(shí)踐勇氣，文明禮貌的良好形象，一諾千金的誠(chéng)信原則，見(jiàn)義勇為的公民職責(zé)，昂揚(yáng)向上的生活情操。

6.他性格古怪，毫不矯飾自己的癖性，似乎全身心投入在自己被詛咒的自殺世界，以致無(wú)暇顧及優(yōu)雅禮貌的談話或是僅僅與人結(jié)識(shí)。

7.存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛(ài)心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來(lái)的最適宜的禮貌。歌德

8.知識(shí)必需用禮貌來(lái)裝飾并撫平他在世間的道路，沒(méi)有它們，知識(shí)就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹(shù)里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴。

9.聽(tīng)報(bào)告時(shí)交頭接耳嘮家常，是很不禮貌的。

10.我想有時(shí)與人交流太過(guò)隨性自然，不懂婉轉(zhuǎn)客氣，不會(huì)謹(jǐn)小慎微。這未嘗不是缺點(diǎn)。但天性使然，想讓自己看起來(lái)仿佛文靜的淑女貌似沒(méi)有可能。如果開(kāi)始跟某人禮貌客套，彬彬有禮，那就代表內(nèi)心對(duì)此人已然疏離隔閡。