百聞不如一見的成語(yǔ)故事
拼音bǎi wén bù rú yī jiàn
基本解釋聞：聽。聽到一百次；也不如親眼見到一次。指多聽不如親眼看到更可靠或印象更深刻。
出處東漢 班固《漢書 趙充國(guó)傳》：“百聞不如一見，兵難逾度，臣愿馳至金城，圖上方略。”
百聞不如一見的典故
漢朝的時(shí)候，西邊湟水一帶，聚居著羌族人，稱為西羌。自從漢武帝打敗匈奴以后，西羌比較安定。漢宣帝時(shí)，朝廷派了官員渠安國(guó)去西羌視察。那里的一些部落請(qǐng)求朝廷放寬禁令，但問題沒有解決，渠安國(guó)就回來(lái)了。
過(guò)了不久，西羌的一些部落聯(lián)合起來(lái)渡過(guò)湟水，并派人與匈奴聯(lián)系。渠安國(guó)帶了一批人馬再去西羌，結(jié)果被西羌打得大敗。
再派誰(shuí)去呢？宣帝派人向老將軍趙充國(guó)請(qǐng)教。趙充國(guó)說(shuō)：我去最合適了。宣帝又派人問趙充國(guó)：皇上請(qǐng)將軍估計(jì)一下西羌的情況，他們的實(shí)力如何，該派去多少人馬？趙充國(guó)說(shuō)：百聞不如一見。對(duì)方軍事上的情況如何，在后方很難準(zhǔn)確地估計(jì)，還是讓我上前方了解了解再來(lái)制定策略吧！趙充國(guó)到了西羌，先認(rèn)真了解情況，又采取了分化瓦解的辦法，團(tuán)結(jié)了大多數(shù)西羌人，終于使西羌安定下來(lái)。
趙充國(guó)說(shuō)的百聞不如一見后來(lái)就成了諺語(yǔ)。它的意思是聽到一百次，也不如親自去看一次，耳聽為虛，眼見為實(shí)，凡事要調(diào)查研究才能下結(jié)論。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(百聞不如一見)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 日甚一日 | 《新唐書 獨(dú)孤及傳》：“陛下豈遲疑于改作，逡巡于舊貫，使大議有所壅，而率土之患日甚一日？” |
| 回心轉(zhuǎn)意 | 元 高則誠(chéng)《琵琶記》第31出：“怕你爹爹也有回心轉(zhuǎn)意時(shí)節(jié)，且更耐看如何？” |
| 眾多非一 | 漢 王充《論衡 別通》：“孔子道美，故譬以宗廟，眾多非一，故喻以百官?！?/td> |
| 過(guò)了這個(gè)村，沒這個(gè)店 | 清·李綠園《歧路燈》第13回：“這是送上門的。你老人家休錯(cuò)這主意，過(guò)這村，就沒這店了?！?/td> |
| 回光反照 | 元 楊暹《劉行首》第三折：“陽(yáng)臺(tái)霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照。” |
| 逢人只說(shuō)三分話 | 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》第21卷：“如今俗語(yǔ)云，逢人只說(shuō)三分話，只此便是不忠?！?/td> |
| 安于現(xiàn)狀 | 王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢(mèng)境，與我那不安于現(xiàn)狀又不能改變現(xiàn)狀的生活實(shí)際有關(guān)?！?/td> |
| 百戰(zhàn)百勝 | 先秦 管仲《管子 七法》：“是故以眾擊寡，以治擊亂，以富擊貧，以能擊不能，以教卒練士擊驅(qū)眾白徒，故十戰(zhàn)十勝，百戰(zhàn)百勝。” |
| 經(jīng)緯天下 | 《史記·秦始皇本紀(jì)》：“普施明法，經(jīng)緯天下，永為儀則?！?/td> |
| 燕雀安知鴻鵠之志 | 《史記·陳涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鴻鵠之志哉？” |