盥耳山棲的成語故事

拼音guàn ěr shān qī
基本解釋盥耳:洗耳朵。比喻隱居不仕。
出處南朝·宋·范曄《后漢書·崔骃傳》:“故土或掩目而淵潛,或盥耳而山棲?!?/p>
遠古時期,堯聽說德高望重的賢士許由很有本事,就想傳位給他。許由聽說后連夜逃走到箕山隱棲。他喜歡過清靜的隱居生活。堯派人四處尋找,終于在箕山找到了他,請他出山為王。許由堅決不從,覺得耳朵被弄臟就跑到河邊反復沖洗耳朵。
盥耳山棲的典故
更多成語出處和典故
※ 與(盥耳山棲)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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高聳入云 | 劉伯承《回憶長征》:“翻越了高聳入云的雪山,跋涉了渺無人煙的草原?!?/td> |
滿腹經(jīng)綸 | 明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調(diào)集賢賓 題春園 浪里束煞》:“論英雄何必老林泉?滿腹經(jīng)綸須大展,休負了蒼生之愿?!?/td> |
長夜之飲 | 《史記·滑稽列傳》:“齊威王之時喜隱,好為淫樂長夜之飲。” |
極重不反 | 清·陳確《答張考夫書》:“今《大學》之為圣經(jīng),已成極重不反之勢?!?/td> |
半吊子 | 丁玲《我所認識的瞿秋白同志》:“他卻說自己是‘半吊子文人’,也是一種夸大,是不真實的?!?/td> |
供不應求 | 《茅盾選集 長春南關行》:“現(xiàn)在接受了南方六個單位的訂貨單,每天生產(chǎn)一至二噸,供不應求。” |
逆來順受 | 宋 無名氏《張協(xié)狀元》戲文第12出:“逆來順受,須有通時。” |
儉以養(yǎng)德 | 三國·蜀·諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德?!?/td> |
經(jīng)緯天地 | 春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十八年》:“慈和徧服曰順,擇善而從曰比,經(jīng)緯天地曰文。” |
國泰民安 | 宋 吳自牧《夢梁錄 山川神》:“每歲海潮太溢,沖激州城,春秋醮祭,詔命學士院撰青詞以祈國泰民安?!?/td> |