融為一體的成語故事
拼音róng wéi yī tǐ
基本解釋融合為整體。比喻幾種事物關(guān)系密切；配合自然；如同一個整體。
出處先秦 管仲《管子 七法》：“有一體之治，故能出號令，明憲法矣?！?/p>
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更多成語出處和典故
※ 與(融為一體)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 手下留情 | 《庚子風(fēng)云》：“在這幾個當(dāng)口，趙三多明明可以乘虛而入，將王成德?lián)舻?，他卻一再手下留情，都把王成德讓過了?！?/td> |
| 鬼怕惡人 | 舊題宋·蘇軾《艾子雜說》：“王曰‘前人已不住矣，又安敢禍之？’艾子曰：‘真是鬼怕惡人也。’” |
| 多才多藝 | 《尚書 金滕》：“予仁若考，能多材多藝，能事鬼神。” |
| 黃臺之瓜 | 《新唐書·承天皇帝倓傳》：“賢終日憂惕，每侍上，不敢有言，乃作樂章，使工歌之。其言曰：‘種瓜黃臺下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘猶云可，四摘抱蔓歸。’” |
| 暴發(fā)戶 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第一回：“城里的大官大府，翰林、尚書，咱伺候過多少，沒瞧過他這囚攘的暴發(fā)戶，在咱面上混充老爺！” |
| 回光反照 | 元 楊暹《劉行首》第三折：“陽臺霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照。” |
| 當(dāng)仁不讓 | 先秦 孔子《論語 衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓于師?！敝祆浼ⅲ骸爱?dāng)仁，以仁為己任也?！?/td> |
| 流離顛沛 | 宋 洪邁《容齋續(xù)筆 杜老不忘君》：“前輩謂杜少陵當(dāng)流離顛沛之際，一飯未嘗忘君?！?/td> |
| 朝令夕改 | 唐 元稹《授馬總檢校刑部尚書天平軍節(jié)度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之煩，自非有為而為。” |
| 倒懸之危 | 《孟子 公孫丑上》：“當(dāng)今之時，萬乘之國，行仁政，民之悅之，如解倒懸也。 |