道聽(tīng)途說(shuō)的成語(yǔ)故事
拼音dào tīng tú shuō
基本解釋道、途：路。路上聽(tīng)說(shuō)來(lái)的；又在路上傳播。指隨便傳說(shuō)不可靠的消息；或指沒(méi)有根據(jù)的消息。
出處先秦 孔子《論語(yǔ) 陽(yáng)貨》：“道聽(tīng)而涂（途）說(shuō)，德之棄也?！?/p>
一天，毛空告訴艾子：“一只鴨子一次生了一百個(gè)蛋?！卑硬幌嘈?。毛空又說(shuō)：“是兩只鴨子生的?！卑舆€是不相信。毛空又說(shuō)是三只鴨子生的，艾子也不相信……這樣，最后一直增加到十只鴨子，艾子就是不信。過(guò)了一會(huì)兒，毛空又告訴艾子：“上個(gè)月天上掉下一塊三十丈長(zhǎng)、二十丈寬的肉?！卑右膊恍牛沼挚s短到二十丈長(zhǎng)、十丈寬，艾子依然不信。艾子問(wèn)毛空：“你剛才說(shuō)的鴨子是誰(shuí)家的？肉掉到什么地方？”毛空說(shuō)：“我說(shuō)的話都是在路上聽(tīng)別人講的?！庇谑?，艾子對(duì)他的學(xué)生們講道：“你們可不要像毛空那樣道聽(tīng)途說(shuō)！”
道聽(tīng)途說(shuō)的典故
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(道聽(tīng)途說(shuō))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 國(guó)中之國(guó) | 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第六章：“上海市民也因租界形成‘國(guó)中之國(guó)’，中國(guó)人民不能在自己的領(lǐng)土上舉行愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，無(wú)不恨恨不已?！?/td> |
| 一門心思 | 孫華炳《重賞之下》：“他自己又到圖書(shū)館借來(lái)關(guān)于數(shù)控的書(shū)，什么也不顧了，一門心思鉆研起來(lái)?！?/td> |
| 因材施教 | 《論語(yǔ) 為政》子游問(wèn)孝、子夏問(wèn)孝朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。” |
| 眾多非一 | 漢 王充《論衡 別通》：“孔子道美，故譬以宗廟，眾多非一，故喻以百官?！?/td> |
| 目光短淺 | 周克芹《許茂和他的女兒們》第一章：“這位精明的莊稼人思前想后，竟得出了一個(gè)目光短淺的結(jié)論?！?/td> |
| 褒善貶惡 | 宋 邵博《聞見(jiàn)后錄》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角頭褒善貶惡，使善人貴、惡人賤，善人生、惡人死，須是由我始得?！?/td> |
| 天涯海角 | 唐 呂巖《絕句》：“天涯海角人求我，行到天涯不見(jiàn)人?！?/td> |
| 戶限為穿 | 唐 李綽《尚書(shū)故實(shí)》：“（智永禪師）積年學(xué)書(shū)，禿筆頭十甕，每甕皆數(shù)石。人來(lái)覓書(shū)，并請(qǐng)題頭者如市，所居戶限為之穿穴。” |
| 秣馬厲兵 | 先秦 左丘明《左傳 成公十六年》：“搜乘補(bǔ)卒，秣馬利兵，修陳固列?！?/td> |
| 肝膽欲碎 |