舌戰(zhàn)群儒的成語故事
拼音shé zhàn qún rú
基本解釋舌戰(zhàn)：激烈辯論。儒：儒生，舊指讀書人。原指與眾多的儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論。后泛指與許多人激烈爭辯并駁倒對方。
出處明·羅貫中《三國演義》第43回：“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒?！?/p>
東漢末年，劉表去世，劉琮投降曹操，形勢對劉備與孫權(quán)極為不利。劉備派諸葛亮隨魯肅一起前往東吳去說服孫權(quán)聯(lián)合抗曹。諸葛亮在孫權(quán)的殿前先后把張昭，虞翻、步陟、陸績的投降主義駁得體無完膚，孫權(quán)終于同意聯(lián)劉抗曹。
舌戰(zhàn)群儒的典故
更多成語出處和典故
※ 與(舌戰(zhàn)群儒)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 天經(jīng)地義 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！?/td> |
| 不屑一顧 | 明 方孝儒《送吏部外郎龔彥佐序》：“夫祿之以天下而系馬千駟，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顧視焉?！?/td> |
| 物盡其用 | 馬烽《典型事例》：“這倒是人盡其才，物盡其用，兩全其美。” |
| 投石問路 | 清·石玉昆《三俠五義》第12回：“此名為‘投石問路’。下面或是有溝，或是有水，就是落在實(shí)地，再?zèng)]有聽不出來的。” |
| 流離轉(zhuǎn)徙 | 清 戴名世《周烈婦傳》：“與其婦翁皆賤業(yè)，兩人流離轉(zhuǎn)徙者久之。” |
| 今來古往 | 唐·崔玨《道林寺》詩：“今來古往人滿地，勞生未了歸丘墟?！?/td> |
| 兢兢戰(zhàn)戰(zhàn) | 元 無名氏《抱妝盒》第四折：“小儲君倒也安安穩(wěn)穩(wěn)守著妝盒做護(hù)身符，則是我陳琳兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)抱著個(gè)天大悶葫蘆”。 |
| 廢書而嘆 | 《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問‘何以利吾國’，未嘗不廢書而嘆也?！?/td> |
| 撈一把 | 劉知俠《鐵道游擊隊(duì)》第五章：“他就想再撈一把，可是越撈越深?！?/td> |
| 色中餓鬼 | 明·施耐庵《水滸傳》第45回：“一個(gè)字便是僧，兩個(gè)字是和尚，三個(gè)字鬼樂官，四字色中餓鬼?！?/td> |