敢怒而不敢言
意思解釋
基本解釋心里憤怒而嘴上不敢說(shuō)。指懾于威脅，胸中憤怒不敢吐露。
出處唐 杜牧《阿房宮賦》：“使天下之人，不敢言而敢怒?！?/p>
例子李忠見(jiàn)魯達(dá)兇猛，敢怒而不敢言，只得陪笑道，好性急的人。（明 施耐庵《水滸》第三回）
基礎(chǔ)信息
拼音gǎn nù ér bù gǎn yán
注音ㄍㄢˇ ㄋㄨˋ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄍㄢˇ 一ㄢˊ
感情敢怒而不敢言是中性詞。
用法復(fù)句式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)、分句；指胸中憤怒不敢吐露。
近義詞敢怒不敢言
英語(yǔ)choke with silent fury（be forced to keep one's resentment to oneself; hold back one's anger and dare not speak）
俄語(yǔ)негодовáть，но не сметь дáже слóва скáзать
日語(yǔ)怒(おこ)りを口に出せない
法語(yǔ)ne pas oserexprimer son indignation（contenir sa colère）
字義分解
更多成語(yǔ)的意思解釋
- 放牛歸馬(意思解釋)
- 百川歸海(意思解釋)
- 將計(jì)就計(jì)(意思解釋)
- 己之所不安，勿施于人(意思解釋)
- 氣充志驕(意思解釋)
- 戶限為穿(意思解釋)
- 爭(zhēng)先恐后(意思解釋)
- 年少無(wú)知(意思解釋)
- 不三不四(意思解釋)
- 空谷傳聲(意思解釋)
- 福無(wú)雙至，禍不單行(意思解釋)
- 神出鬼入(意思解釋)
- 促膝談心(意思解釋)
- 心急如焚(意思解釋)
- 顧影弄姿(意思解釋)
- 驚鴻艷影(意思解釋)
- 安眉帶眼(意思解釋)
- 連珠炮(意思解釋)
- 拔苗助長(zhǎng)(意思解釋)
- 鈿合金釵(意思解釋)
- 將伯之呼(意思解釋)
- 比眾不同(意思解釋)
- 愛(ài)則加諸膝，惡則墜諸淵(意思解釋)
- 安閑自得(意思解釋)
- 子繼父業(yè)(意思解釋)
- 切樹(shù)倒根(意思解釋)
- 膽大心小(意思解釋)
- 汲汲顧影(意思解釋)
※ 敢怒而不敢言的意思解釋、敢怒而不敢言是什么意思由漢語(yǔ)字典在線查詢提供。
相關(guān)成語(yǔ)
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 繩之以法 | 繩：準(zhǔn)繩；引申為制裁；之：代詞代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作準(zhǔn)繩；給予制裁。 |
| 齊頭并進(jìn) | 幾支隊(duì)伍并行前進(jìn)。也指幾個(gè)事情同時(shí)展開(kāi)。 |
| 望風(fēng)撲影 | 比喻做事沒(méi)有把握，沒(méi)有目標(biāo)。也比喻毫無(wú)根據(jù)地盲目尋求。 |
| 零光片羽 | 比喻珍貴事物的一小部分。 |
| 堂堂一表 | 形容身材魁偉，相貌出眾。 |
| 誅求無(wú)度 | 斂取、需索財(cái)賄沒(méi)有限度。 |
| 尾生之信 | 尾生：古代傳說(shuō)中堅(jiān)守信約的人，他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約，而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 |
| 大包大攬 | 把事情、任務(wù)等盡量兜攬過(guò)來(lái)。 |
| 趕盡殺絕 | 驅(qū)除干凈；徹底消滅。比喻殘忍狠毒；不留余地。 |
| 皮開(kāi)肉綻 | 綻：裂開(kāi)。皮肉都裂開(kāi)。形容被毆打得傷勢(shì)極重。 |
| 一文不名 | 一文錢(qián)都沒(méi)有（名：占有）。形容非常貧困。 |
| 神采奕奕 | 形容精神飽滿；容光煥發(fā)。神采：人面部的神氣和光彩。奕奕：精神煥發(fā)的樣子。 |
| 供不應(yīng)求 | 供應(yīng)不能滿足實(shí)際需要。供：供應(yīng)。 |
| 不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無(wú)法挽救的禍患或無(wú)法改正的弊端、錯(cuò)誤。 |
| 文山會(huì)海 | 形容文件會(huì)議多得泛濫成災(zāi)。 |
| 黃耳傳書(shū) | 黃耳：犬名；書(shū)：書(shū)信。黃犬為主人往返傳書(shū)。后比喻傳遞家信。 |
| 休戚是同 | 休：歡樂(lè)，吉慶；戚：憂愁；是：語(yǔ)助詞。彼此間的憂樂(lè)和禍福共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切，同甘共苦。 |
| 通俗易懂 | 廣大人民群眾都能懂得。 |
| 舉直錯(cuò)枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯(cuò)：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 愛(ài)毛反裘 | 古時(shí)穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重視根本，輕重倒置。 |
| 坐以待斃 | 待：等待；斃：死。坐著等死。指無(wú)力抗?fàn)幓虿幌肟範(fàn)帯?/td> |
| 偶語(yǔ)棄市 | 偶語(yǔ)：相對(duì)私語(yǔ)；棄市：在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下，二人相對(duì)私語(yǔ)也會(huì)遭到殺身之禍。 |
| 呼風(fēng)喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風(fēng)雨?，F(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
| 歡聚一堂 | 歡樂(lè)地聚集在一起。 |
| 群山四應(yīng) | 應(yīng)：應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號(hào)召，人們?nèi)浩痦憫?yīng)。 |